قوله: «الحسنة بين السيئتين»، يقول: الحق بين فعل المقصر والغالي. ومن كلامهم: خير الأمور أوسطها.
قوله: «وشر السير الحقحقة» وهو أن يستفرغ المسافر جهد ظهره فيقطعه، فيهلك ظهره، ولا يبلغ حاجته. يقال: حقحق السير إذا فعل ذلك. وقال الراجز:
وأنبت فعل١ السائر المحقحق
وحدثت أن الحسن نفى سابق الحاج وقد أسرع، فجعل يومىء إليه بإصبعه فعل الغازلة وهو يقول: «خرقاء وجدت صوفًا».
وهذا مثل من أمثال العرب يضربونه للرجل الأحمق الذي يجد مالًا كثيرًا فيعيث فيه وشبيه بهذا المثل قوله: «عبد وخلى٢ في يديه».
ويروى عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك، فإن المنبت لا أرضا قطع، ولا ظهرًا أبقى».
قوله: «متين»، المتين الشديد، قال الله عز وجل: ﴿وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾ ٣.
وقوله: «فأوغل فيه برفق»، يقول: ادخل فيه، هذا أصل الوغول، ويقال مشتقًا من هذا الرجل الذي يأتي شراب القوم من غير أن يدعى إليه: واغل، ومعناه أنه وغل في القوم وليس منهم، قال امرؤ القيس:
حلت لي الخمر وكنت امرأ ... عن شربها في شغل شاغل
فاليوم أسقى غير مستحقب٤ ... إثمًا من الله ولا واغل
١ زيادات ر: «فعل» بالنصب الرواية الصحيحة، لأنه مصدر معنى".
٢ الخلى: الرطب من الحشيش.
٣ سورة الأعراف ١٨٣.
٤ المستحقب: الذي يحمل الشيء في الحقيبة.
٢ الخلى: الرطب من الحشيش.
٣ سورة الأعراف ١٨٣.
٤ المستحقب: الذي يحمل الشيء في الحقيبة.
١ / ١٩٥