المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية — الصفحة ٧٩٨ (ص ٢ ‏/ ٢٤٧)

رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - إِذَا (١) كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ أَنْ يَرُوحَ مِنْ (٢) مَنْزِلِهِ فَكَانَ الظِّلُّ شِبْرًا صَلَّى الظُّهْرَ.
° [٢١٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ * قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - لَمْ يَكُنْ (١) يَنْزِلُ مَنْزِلًا فِي سَفَرٍ فَيَرْتَحِلَ، حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ، وَكَانَ أَعْجَلَ مَا يُصَلِّي إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ.
• [٢١٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ فَلَا يَبْرَحِ الرَّجُلُ مِنْ مَنْزِلِهِ فِي السَّفَرِ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ (٣).
• [٢١٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُلْفِيهِ أَحْيَانًا (٤) كَثِيرَةً فِي السَّفَرِ وَقَدْ زَاغَتِ الشَّمْسُ وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ، فَيَرْكَبُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَيَسِيرُ أَمْيَالًا ثُمَّ (٥) يُنِيخُ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ.
° [٢١٣٣] عبد الرازق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي ضَبَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ (٦) حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - إذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَزَلْ يُسَبِّحُ (٧) حَتَى تُحَلَّ (٨) الرِّحَالُ (٩).

(١) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
(٢) في الأصل: "في"، والمثبت من (ر)، فهو أليق بالسياق.
* [ر/ ٢١٤].
(٣) قوله: "حتى يصلي الظهر" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
(٤) قوله: "يلفيه أحيانا" وقع في الأصل: "يلفه إذا"، والمثبت من (ر).
(٥) من (ر).
° [٢١٣٣] [التحفة: د ٥٥٧].
(٦) في الأصل: "يرتفع"، والمثبت من (ر)، فلعله هو أنسب.
(٧) قوله: "حتى يصلي الظهر. قال: وسمعت أنسًا يقول: كان رسول الله - ﷺ - إذا نزل منزلًا لم يزل يسبح" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (١٧٦٤١)، معزوًّا لعبد الرزاق.
(٨) في (ر): "يحل"، والمثبت موافق لما في "كنز العمال".
(٩) سيأتي عند المصنف موقوفًا برقم (٩٥٩٣).

٢ ‏/ ٢٤٧