° [٢٠٣٢٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْخُرَاسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا حَاصَ (٢) بِمِخْلَاةٍ فِيهَا حَشِيشٌ وَشَيْئًا أَخَذَهَا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ - لِلرَّجُلِ: "مَا (٣) هَذَا! "، فَقَالَ: أَخَذْتُهُ وَلَيْسَ بِشَيءٍ، فَقَالَ: "أَخْفَرْتَ ذِمَّتِي، أَخْفَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -"، فَذَهَبَ الرَّجُل فَأَعْطَاهَا صَاحِبَهَا، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - ﷺ -، فَأَخْبَرَهُ (٤)، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - ﷺ -: "أَلَمْ تَحْتَجْ إِلَى مَا أَخَذْتَ؟ " قَالَ: بَلَى، قَالَ: "فَهُوَ إِلَى الَّذِي أَخَذتَ لَهُ (٥) أَحْوَجُ".
• [٢٠٣٣٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَنَّ جَيْشًا مَرُّوا بِزَرْعِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَأَرْسَلُوا فِيهِ دَوَابَّهُمْ، وَحَبَسَ رَجُل مِنْهُمْ دَابَّتَه، وَجَعَلَ يَتْبَعُ بِهَا * الْمَرْعَى، وَيَمْنَعُهَا مِنَ الزَّرْعِ، فَجَاءَ الذِّمِّيُّ إِلَى الَّذِي حَبَسَ دَابَّتَه، فَقَالَ: كَفَانِيكَ اللَّه، أَوْ كَفَانِي اللَّهُ بِكَ، فَلَوْلَا أَنْتَ كَفَيْتَ هَؤُلَاءِ، وَلَكِنْ تَدْفَعُ (٦) عَنْ هَؤُلَاءِ بِكَ.
(١) في (ف)، (س): "مسلم"، وهو خطأ، وقد تقدم عند المصنف برقم: (١٠٩٣٣).
(٢) حاص: أي جال جولة يطلب الفرار. (انظر: النهاية، مادة: حيص).
(٣) غير واضح في (ف)، والمثبت من (س).
(٤) في (ف): "فأخذته"، والمثبت من (س).
(٥) في (س): "عليه"، والمثبت من (ف).
* [ف/ ٦٣ أ].
(٦) في (س): "يرفع"، والمثبت من (ف).
(٢) حاص: أي جال جولة يطلب الفرار. (انظر: النهاية، مادة: حيص).
(٣) غير واضح في (ف)، والمثبت من (س).
(٤) في (ف): "فأخذته"، والمثبت من (س).
(٥) في (س): "عليه"، والمثبت من (ف).
* [ف/ ٦٣ أ].
(٦) في (س): "يرفع"، والمثبت من (ف).
٩ / ٤٦٦