• [٢٠٢٥٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيةَ، أَنَّ سَيِّدَ الدّينَارِ (٥) كَانَ يَهُودِيًّا.
• [٢٠٢٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَحْسِبُهُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَاهُ رَجُلٌ وَجَدَ جِرَابًا فِيهِ سَوِيقٌ (٦)، فَأَمَرَّ أَنْ يُعَرِّفَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ أَتَاه، فَقَالَ: لَمْ يَعْرِفُهُ أَحَدٌ، فَقَالَ عُمَرُ خُذْ يَا غُلَام، هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَذْهَبَ بِهِ السِّبَاع، وَتُسْفِيهِ الرِّيَاحُ.
(١) في الأصل "غرم"، والمثبت هو الصواب.
(٢) الابتياع: الاشتراء. (انظر: اللسان، مادة: بيع).
(٣) قوله "إذا أكل" غير واضح في الأصل، وأثبتناه استظهارا.
(٤) ليس في الأصل، والسياق يقتضيه.
* [٥/ ١٧٥ ب].
(٥) في الأصل: "الدار"، والصواب ما أثبتناه.
(٦) السويق: طعام يتخذ من مدقوق الحنطة (القمح) والشعير، سمي بذلك لانسياقه في الحلق.
(انظر: المعجم الوسيط، مادة: سوق).
(٢) الابتياع: الاشتراء. (انظر: اللسان، مادة: بيع).
(٣) قوله "إذا أكل" غير واضح في الأصل، وأثبتناه استظهارا.
(٤) ليس في الأصل، والسياق يقتضيه.
* [٥/ ١٧٥ ب].
(٥) في الأصل: "الدار"، والصواب ما أثبتناه.
(٦) السويق: طعام يتخذ من مدقوق الحنطة (القمح) والشعير، سمي بذلك لانسياقه في الحلق.
(انظر: المعجم الوسيط، مادة: سوق).
٩ / ٤٤٥