• [١٩٣٢٣] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي النَّفْرِ يَقْتُلُونَ الرَّجُلَ قَالَ: يَقْتُلُ أَوْلِيَاؤُهُ مَنْ شَاءُوا، وَيَعْفُونَ عَمَّنْ شَاءُوا، وَيَأْخُذُونَ (٣) الدِّيَةَ مِمَّنْ شَاءُوا.
• [١٩٣٢٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ.
• [١٩٣٢٥] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَوْ أَنَّ مِائَةً، قَتَلُوا رَجُلًا (٤) قُتِلُوا بِهِ.
• [١٩٣٢٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَا يُقْتَلُ رَجُلَانِ بِرَجُلٍ، وَلَا تَقْطَعُ يَدَانِ بِيَدٍ.
(١) تصحف في الأصل إلى: "الرجل"، والمثبت من (س)، والمصدر السابق
(٢) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، والمصدر السابق.
* [٥/ ١٣٤ أ].
(٣) في الأصل: "أو يأخذون"، والصواب المثبت، كما في "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٧٨٢٠) عن الفضل بن دكين، عن الثوري، به.
(٤) قوله: "قتلوا رجلا" ليس في الأصل، واستدركناه من (س)، "كنز العمال" (٤٠٢٠٩) معزوا لعبد الرزاق.
(٢) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، والمصدر السابق.
* [٥/ ١٣٤ أ].
(٣) في الأصل: "أو يأخذون"، والصواب المثبت، كما في "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٧٨٢٠) عن الفضل بن دكين، عن الثوري، به.
(٤) قوله: "قتلوا رجلا" ليس في الأصل، واستدركناه من (س)، "كنز العمال" (٤٠٢٠٩) معزوا لعبد الرزاق.
٩ / ٢٠٦