° [٦٢٠] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ - ﷺ -، عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنِ امْرَأَتِهِ، فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ؟ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ، وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ، قَالَ الْمِقْدَادُ: فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ -، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: "إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ، فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ".
° [٦٢١] عَبْد الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ (٦)، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - عن الرَّجُلِ يُلَاعِبُ امْرَأَتَهُ وَيُكَلِّمُهَا فَيُمْذِي، فَلَوْلَا أَنِّي أَسْتَحْيِي مِنْهُ (٧)؟ فَإِنَّ (٨) ابْنَتَهُ * تَحْتِي - لَسَأَلْتُهُ، فَسَأَلَ الْمِقْدَادُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لْيَنْضَحْ فِي فَرْجِهِ".
(١) في الأصل: "عنده بعد جماع"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(٢) في (ر): "فأنقض".
(٣) في الأصل: "فأني"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(٤) في الأصل: "أني"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(٥) كذا في الأصل، (ر) بإثبات الياء، والجادة حذفها في حالتي الرفع والجر.
° [٦٢٠] [التحفة: د س ق ١١٥٤٤] [الإتحاف: خز جا حب حم ١٦٩٩٧]، وتقدم: (٦١٧) وسيأتي: (٦٢١، ٦٢٢، ٦٢٤).
° [٦٢١] [التحفة: د س ١٥٢٤١]، وتقدم: (٦١٧، ٦٢٠) وسيأتي: (٦٢٢، ٦٢٤).
(٦) تصحف في الأصل، (ر) إلى: "أنيس"، والتصويب من "المعجم الكبير" للطبراني (٢٠/ ٢٣٨/ ٥٦٢) من طريق الدبري به.
(٧) من (ر).
(٨) في الأصل: "وأن"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
* [١/ ٢٤ ب].
(٢) في (ر): "فأنقض".
(٣) في الأصل: "فأني"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(٤) في الأصل: "أني"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(٥) كذا في الأصل، (ر) بإثبات الياء، والجادة حذفها في حالتي الرفع والجر.
° [٦٢٠] [التحفة: د س ق ١١٥٤٤] [الإتحاف: خز جا حب حم ١٦٩٩٧]، وتقدم: (٦١٧) وسيأتي: (٦٢١، ٦٢٢، ٦٢٤).
° [٦٢١] [التحفة: د س ١٥٢٤١]، وتقدم: (٦١٧، ٦٢٠) وسيأتي: (٦٢٢، ٦٢٤).
(٦) تصحف في الأصل، (ر) إلى: "أنيس"، والتصويب من "المعجم الكبير" للطبراني (٢٠/ ٢٣٨/ ٥٦٢) من طريق الدبري به.
(٧) من (ر).
(٨) في الأصل: "وأن"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
* [١/ ٢٤ ب].
١ / ٤١٥