° [١٦٧٩٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: مَنْ تَوَلَّى مَوْلَى (٢) رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَوْ آوَى (٣) مُحْدِثًا (٤)، فَعَلَيْهِ غَضَبُ اللَّهِ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا.
° [١٦٨٠٠] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَتَبَ النَّبِيُّ - ﷺ - عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عَقُولَهُ (٥) ثُمَّ كَتَبَ: أَنَّهُ * لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ (٦) أَنْ يُتَوَالَى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّهُ لَعَنَ فِي صحِيفَتِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ.
• [١٦٨٠١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُنْكِرُ أَنْ يَتَوَالَى أَحَدٌ غَيْرُ مَوْلَاه، وَأَنْ يَهَبَهُ.
° [١٦٨٠٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَنْ تَوَالَى مَوْلَى مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَوْ آوَى مُحْدِثًا فِي الْإِسْلَامِ، أَوِ انْتَهَبَ (٧) نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ (٨)، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، لَا صَرْفَ عَنْهَا وَلَا عَدْلَ".
(١) زاد بعده في الأصال: "من رسول الله - ﷺ -"، وهو مزيد خطأ، وينظر الحديث السابق.
° [١٦٧٩٩] [الإتحاف: جا حم ٣٤٨٣].
(٢) ليس في الأصل، واستدركناه من "كنز العمال" (٢٩٧٠٥) معزوا لعبد الرزاق (١٦٨٠٠).
(٣) الإيواء: ضم الغير إلى منزل أحدهم كمأوى له. (انظر: النهاية، مادة: أوي).
(٤) المحدث: الجاني. (انظر: النهاية، مادة: حدث).
° [١٦٨٠٠] [التحفة: م س ٢٨٢٣] [الإتحاف: جا حم ٣٤٨٣]، وتقدم: (١٦٧٩٩).
(٥) العقول: جمع عقل، وهو الدية. (انظر: النهاية، مادة: عقل).
* [٥/ ٢٨ أ].
(٦) ليس في الأصل، واستدركناه من "كنز العمال" (٤٠٠٥٤) معزوا لعبد الرزاق.
(٧) النهب والانتهاب: الغارة والسلب. (انظر: النهاية، مادة: نهب).
(٨) الشرف: القدر والقيمة. (انظر: النهاية، مادة: شرف).
° [١٦٧٩٩] [الإتحاف: جا حم ٣٤٨٣].
(٢) ليس في الأصل، واستدركناه من "كنز العمال" (٢٩٧٠٥) معزوا لعبد الرزاق (١٦٨٠٠).
(٣) الإيواء: ضم الغير إلى منزل أحدهم كمأوى له. (انظر: النهاية، مادة: أوي).
(٤) المحدث: الجاني. (انظر: النهاية، مادة: حدث).
° [١٦٨٠٠] [التحفة: م س ٢٨٢٣] [الإتحاف: جا حم ٣٤٨٣]، وتقدم: (١٦٧٩٩).
(٥) العقول: جمع عقل، وهو الدية. (انظر: النهاية، مادة: عقل).
* [٥/ ٢٨ أ].
(٦) ليس في الأصل، واستدركناه من "كنز العمال" (٤٠٠٥٤) معزوا لعبد الرزاق.
(٧) النهب والانتهاب: الغارة والسلب. (انظر: النهاية، مادة: نهب).
(٨) الشرف: القدر والقيمة. (انظر: النهاية، مادة: شرف).
٨ / ٢٢٢