المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

وَكَذَا (١)، فَوَجَدَهُمَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ يَخْتَلِفَانِ فِي الثَّمَنِ، فَشَهِدَ خُزَيْمَةُ لِلنَّبِيِّ - ﷺ -، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - ﷺ -: "أَحَضَرْتَنَا (٢) " *؟ فَقَالَ: بَلْ عَلِمْتُ أَنَّكَ صَادِقٌ، وَلَا تَقُولُ إِلَّا حَقًّا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ - ﷺ -، شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ.
° [١٦٥٣٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ خُزَيْمَةَ (٣) بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَاعَ مِنَ النَّبِيِّ (٤) - ﷺ - فَرَسًا أُنْثَى، ثُمَّ ذَهَبَ، فَزَادَ (٥) عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، ثُمَّ جَاحَدَ أَنْ يَكُونَ بَاعَهَا (٦)، فَمَرَّ بِهِمَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ (٧) فَسَمِعَ النَّبِيَّ - ﷺ - يقُولُ: "قَدِ ابْتَعْتُهَا مِنْكَ"، فَشَهِدَ عَلَى ذَلِكَ، فَلَمَّا ذَهَبَ الْأَعْرَابِيُّ، قَالَ لَهُ النَّبِي - ﷺ -: "أَحَضَرْتَنَا"؟ قَالَ: لَا، وَلكنْ لَمَّا سَمِعْتُكَ تَقُولُ: قَدْ بَاعَكَ، عَلِمْتُ أَنَّهُ حَقٌّ لَا تَقُولُ إِلَّا حَقًّا، قَالَ: "فَشَهَادَتُكَ شَهَادَةُ رَجُلَيْنِ".
° [١٦٥٣٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَوْ قَتَادَةَ أَوْ كِلَيْهِمَا (٨)، أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ - ﷺ -، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "قَدْ قَضَيْتُكَ"، قَالَ الْيَهُودِيُّ: بَيِّنَتُكَ، قَالَ: فَجَاءَ خُزَيْمَةُ الْأَنْصَارِيّ، فَقَالَ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ قَضَاكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَا يُدْرِيكَ "؟ قَالَ: إِنِّي أُصَدِّقُكَ بِأَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ (٩)، أُصَدِّقُكَ بِخَبَرِ (١٠) السَّمَاءِ، فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ.
(١) قوله: "وكذا" من (س).
(٢) في (س): "حضرتنا".
* [٥/ ١٤ ب].
(٣) قوله: "محمد بن عمارة بن خزيمة" تصحف في (س): "محمد بن عباد بن خزيمة".
وقد أخرجه "ابن أبي شيبة" في المصنف (١٩) وغيره فقالوا: "محمد بن زرارة بن خزيمة بن ثابت، حدثني عمارة بن خزيمة بن ثابت". ومحمد بن عمارة بن خزيمة ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٣٦) فقال: "يروي عن أبيه، عن خزيمة، روى عنه ابن جريج".
(٤) قوله: "من النبي" وقع في (س): "للنبي".
(٥) في (س): "فكبر".
(٦) في (س): "باعه".
(٧) قوله: "بن ثابت" ليس في (س). ينظر: "كنز العمال" (٣٧٠٣٦) معزوا للمصنف.
(٨) في (س): "كلاهما".
(٩) في (س): "هذا".
(١٠) في (س): "على".
٨ ‏/ ١٦٩