قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَوْ تَيَمَّمَ * ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ، كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ.
• [٣١٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ نَسِيَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ الَّذِي يَغْتَسِلُ فِيهِ وَهُوَ جُنُبٌ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا (٣)، قَالَ: بِئْسَ مَا صَنَعَ، وَيَغْتَسِلُ بِهِ.
• [٣١٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: يُكْفِئُ، وَلَا يَتَوَضَّأُ، وَلَا يَغْتَسِلُ.
• [٣١٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً، عَنِ الْجُنُبِ، يَنْسَى فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ غُسْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا، قَالَ: إِذَا نَسِيَ فَلَا بَأْسَ، فَلْيَغْتَسِلْ بِهِ (٤).
• [٣١٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَيْسَ عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةٌ، وَلَا عَلَى الْأَرْضِ جَنَابَةٌ، وَلَا عَلَى الرَّجُلِ يَمَسُّهُ الْجُنُبُ جَنَابَةٌ، وَلَيْسَ عَلَى الْمَاءَ جَنَابَةٌ، لِقُولُ: إِذَا سَبَقَتْهُ يَدُهُ فَأَدْخَلَهَا (٥) فِي الْمَاءِ وَهُوَ جُنُبٌ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا (٣)، فَلَا بَأْسَ.
• [٣١٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ … مِثْلَهُ (٦).
(١) في (ر): "يعصر".
(٢) في (ر): "يده".
* [١/ ١٣ ب].
(٣) في الأصل: "يغسلهما"، والمثبت من (ر).
(٤) قوله: "فليغتسل به"، وقع في الأصل: "فليغسل يديه"، والمثبت من (ر)، وهو الأنسب للسياق.
• [٣١٧] [شيبة: ٢١١١].
(٥) في الأصل: "فأدخلهما"، والمثبت من (ر).
(٦) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
(٢) في (ر): "يده".
* [١/ ١٣ ب].
(٣) في الأصل: "يغسلهما"، والمثبت من (ر).
(٤) قوله: "فليغتسل به"، وقع في الأصل: "فليغسل يديه"، والمثبت من (ر)، وهو الأنسب للسياق.
• [٣١٧] [شيبة: ٢١١١].
(٥) في الأصل: "فأدخلهما"، والمثبت من (ر).
(٦) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
١ / ٣٥٧