° [١١٤٩٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - ﷺ - أُمَّ سَلَمَةَ فَبَنَى
(١) في الأصل: "فقال"، والتصويب من المصادر السابقة.
(٢) في الأصل: "عيول"، والتصويب من "مسند أحمد"، "المعجم الكبير" من طريق عبد الرزاق، به.
العيال: من يعوله الرجل وينفق عليه؛ من الزوجة والأولاد والعبيد وغير ذلك. (انظر: المرقاة) (٩/ ٧٢٠).
(٣) زناب: المراد: زينب بنت أم سلمة، وكان رسول الله - ﷺ - يدعوها: زناب، بالضم. (انظر: القاموس، مادة: زنب).
(٤) الخلج: الجذب والنزع. (انظر: النهاية، مادة: خلج).
(٥) في الأصل: "ترضها" وهو خطأ واضح، والتصويب من المصادر السابقة.
(٦) كذا في الأصل، ووقع عند إسحاق في "مسنده" (١٨١٠) من طريق عبد الرزاق، به: "فأخذت ثمالي، وهو الثوب، أو ثفالي، وهو الرحا".
(٧) الجر والجرار: جمع الجرة، وهي: الإناء الصنوع من الفخار. (انظر: النهاية، مادة: جرر).
(٨) التسبيع: الإقامة سبعا. (انظر: النهاية، مادة: سبع).
° [١١٤٩٣] [شيبة: ١٧٢٢٤]، وسيأتي: (١١٤٩٤).
(٢) في الأصل: "عيول"، والتصويب من "مسند أحمد"، "المعجم الكبير" من طريق عبد الرزاق، به.
العيال: من يعوله الرجل وينفق عليه؛ من الزوجة والأولاد والعبيد وغير ذلك. (انظر: المرقاة) (٩/ ٧٢٠).
(٣) زناب: المراد: زينب بنت أم سلمة، وكان رسول الله - ﷺ - يدعوها: زناب، بالضم. (انظر: القاموس، مادة: زنب).
(٤) الخلج: الجذب والنزع. (انظر: النهاية، مادة: خلج).
(٥) في الأصل: "ترضها" وهو خطأ واضح، والتصويب من المصادر السابقة.
(٦) كذا في الأصل، ووقع عند إسحاق في "مسنده" (١٨١٠) من طريق عبد الرزاق، به: "فأخذت ثمالي، وهو الثوب، أو ثفالي، وهو الرحا".
(٧) الجر والجرار: جمع الجرة، وهي: الإناء الصنوع من الفخار. (انظر: النهاية، مادة: جرر).
(٨) التسبيع: الإقامة سبعا. (انظر: النهاية، مادة: سبع).
° [١١٤٩٣] [شيبة: ١٧٢٢٤]، وسيأتي: (١١٤٩٤).
٦ / ٢٩٧