المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (ص ٤ ‏/ ٤٧٧)

أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَجِيءَ بِجَفْنَةٍ (١)، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ: يَا هَؤُلَاءِ، إِنَّ الشَّمْسَ طَالِعَةٌ، فَقَالَ عُمَرُ أَعَاذَنَا اللَّهُ، أَوْ أَغْنَانَا اللَّهُ مِنْ شرِّك (٢)، انّا لَمْ نُرْسِلْكَ رَاعِيًا (٣) لِلشَّمْس، وَلكنَّا أَرْسَلْنَاكَ دَاعِيًا لِلصَّلَاةِ، يَا هَؤُلَاءِ، مَنْ كَانَ أَفْطَرَ فَإِنَّ قَضَاءَ يَوْمٍ (٤) يَسِيرٌ، وَمَن لَمْ يَكُنْ أَفْطَرَ فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ.
• [٧٦٢٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادُ (٥) بْنُ عِلَاقَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطُّابِ فِي رَمَضَانَ، وَالسَّمَاءُ * مُغَيِّمَةٌ، فَأُتِيَ بِسَوِيقٍ وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: مَنْ أَفْطَرَ فَلْيقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ.
• [٧٦٢٨] قال عبد الرزاق: وَأَخْبَرَنَا صَاحِبٌ لَنَا، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ (٦) زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ بِشْرٍ … نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ أَتِمُّوا يَوْمَكُمْ هَذَا، ثُمَّ اقْضُوا يَوْمًا.
• [٧٦٢٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَفْطَرَ النَّاسُ فِي زَمَانِ عُمَرَ، قَالَ: فَرَأَيْتُ (٧) عَسَاسًا * أُخْرِجَتْ مِنْ بَيْتِ حَفْصَةَ فَشَرِبُوا فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ سَحَابٍ، فَكَأَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَى النَّاسِ، وَقَالُوا: نَقْضِي هَذَا الْيَوْمَ؟ فَقَالَ عُمَرُ وَلِمَ (٨)؟ فَوَاللَّهِ مَا تَجَنَّفْنَا (٩) الْإِثْمَ.
وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ الْآخَرَ: أَمَرَ بِقَضَائِهِ.

(١) الجفنة: القصعة الكبيرة. (انظر: مجمع البحار، مادة: جفن).
(٢) قوله: "أو أغنانا الله من شرك"، في (م): "في (م): "وأغنانا عن شرك"، والمثبت من الأصل، (ن).
(٣) قوله: "راعيا"، في الأصل: "داعيا"، والمثبت من (م)، (ن)، وكالمثبت عند البيهقي في المصدر السابق.
(٤) قوله: "يوم"، في (م): "يومه"، والمثبت من الأصل، (ن).
(٥) في (م): "زيد"، والمثبت من الأصل، (ن)، وهو الصواب، وجاء على الصواب عند البيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٢١٧).
* [ن/ ١٦٠ أ].
(٦) قوله: "عن" في (ن)، (م): "بن"، والمثبت من الأصل، وهو الصواب.
(٧) قوله: "فرأيت " في (م): "فوليت"، والمثبت من الأصل، (ن).
* [٥٣ ب/ م].
(٨) قوله: "ولم"، ليس في (م)، والمثبت من الأصل، (ن).
(٩) قوله: "تجنفنا" في (م): "لحقنا"، والمثبت من الأصل، (ن).

٤ ‏/ ٤٧٧