• [٦٨٩١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ: إِنَّ نِسْوَةً مِنْ بَنِي الْمُغِيرَةِ، قَدِ اجْتَمَعْنَ فِي دَارِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَبْكِينَ عَلَيْهِ، وَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نُؤْذِيَكَ فَلَوْ نَهَيْتَهُنَّ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا عَلَيْهِنَّ أَنْ يُهْرِقْنَ مِنْ دُمُوعِهِنَّ عَلَى أَبِي سُلَيْمَانَ سَجْلًا أَوْ سَجْلَيْنِ مَا لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ، أَوْ لَقْلَقَةٌ،، يَعْنِي: الصُّرَاخَ.
° [٦٨٩٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ فعَانِقٍ، أَوْ عَنْ أَبِي مُعَانِقٍ (٥)، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "أَرْبَعَةٌ بَقِين مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ: الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ (٦)، وَالطَّعْنُ بِالْأَنْسَابِ، وَالاِسْتِسْقَاءُ (٧) بِالْأَنْوَاءِ (٨)،
(١) السجل: الدلو المملوءة ماء، ويجمع على سجال. (انظر: النهاية، مادة: سجل).
(٢) الحلق: حلق الشعر عند المصيبة إذا حلت. (انظر: النهاية، مادة: حلق).
(٣) في الأصل: "سرق" وهو خطأ، والتصويب من (ن).
السلق: رفع الصوت عند المصيبة. (انظر: النهاية، مادة: سلق).
(٤) الخرْق: شق الثياب عند المصائب. (انظر: المشارق) (١/ ٢٣٣).
• [٦٨٩٢] [شيبة: ١١٤٦٠].
° [٦٨٩٢] [التحفة: ق ١٢١٦٠، م ١٢١٦٨] [شيبة: ١٢٢٢٩].
(٥) قوله: "أبي معانق" وقع في الأصل، (ن): "معانق"، والتصويب من "سنن ابن ماجه" (١٥٦٣)، "مسند أحمد" (٢٣٣٦٨) من طريق المصنف، به.
(٦) في الأصل: "بالإحسان" خطأ، والتصويب من (ن).
(٧) الاستسقاء: طلب السقيا، وهو: إنزال الغيث والمطر على البلاد والعباد. (انظر: النهاية، مادة: سقا).
(٨) الأنواء: جمع نوء، وهي ٢٨ نجما معروفة المطالع في أزمنة السنة كلها، وكانت العرب تعرف بها المطر والرياح. (انظر: اللسان، مادة: نوأ).
(٢) الحلق: حلق الشعر عند المصيبة إذا حلت. (انظر: النهاية، مادة: حلق).
(٣) في الأصل: "سرق" وهو خطأ، والتصويب من (ن).
السلق: رفع الصوت عند المصيبة. (انظر: النهاية، مادة: سلق).
(٤) الخرْق: شق الثياب عند المصائب. (انظر: المشارق) (١/ ٢٣٣).
• [٦٨٩٢] [شيبة: ١١٤٦٠].
° [٦٨٩٢] [التحفة: ق ١٢١٦٠، م ١٢١٦٨] [شيبة: ١٢٢٢٩].
(٥) قوله: "أبي معانق" وقع في الأصل، (ن): "معانق"، والتصويب من "سنن ابن ماجه" (١٥٦٣)، "مسند أحمد" (٢٣٣٦٨) من طريق المصنف، به.
(٦) في الأصل: "بالإحسان" خطأ، والتصويب من (ن).
(٧) الاستسقاء: طلب السقيا، وهو: إنزال الغيث والمطر على البلاد والعباد. (انظر: النهاية، مادة: سقا).
(٨) الأنواء: جمع نوء، وهي ٢٨ نجما معروفة المطالع في أزمنة السنة كلها، وكانت العرب تعرف بها المطر والرياح. (انظر: اللسان، مادة: نوأ).
٤ / ٢٧٤