• [٦٠٦١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ عُمَرَ كَانَا يَسْجُدَانِ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَوْ سَجَدْتُ (٢) فِيهَا وَاحِدَةً كَانَتِ (٣) السَّجْدَةُ فِي الآخِرَةِ (٤) أَحَبَّ إِلَيَّ.
قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ (٥): إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُصِّلَتْ بِسَجْدَتَيْنِ.
• [٦٠٦٢] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدٍ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ * عُمَرَ يَسْجُدُ (٦) فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ.
• [٦٠٦٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ *، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى (٧)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فِي سُورَةِ الْحَجِّ (٨) الْأُولَى عَزِيمَةٌ، وَالْآخِرَة تَعْلِيمٌ، وَكَانَ لَا يَسْجُدُ فِيهَا.
• [٦٠٦٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَرَأَ النَّجْمَ يَسْجُدُ (٢) فِيهَا، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَإِنْ لَمْ يَسْجُدْ رَكَعَ.
(١) ليس في (ن).
• [٦٠٦١] [شيبة: ٤٣١٨].
(٢) في (م): "سجد".
(٣) في (م): "لكانت".
(٤) في (م): "الأخيرة".
(٥) كذا في الأصل "ابن عمر" وهو موافق لما أورده ابن عبد البر "في التمهيد" (١٩/ ١٣١) معزوا لعبد الرزاق، وفي (م، ن، ك): "عمر" وهو موافق لما رواه مالك عن نافع في "الموطأ" (٦٩٨) وهو الأظهر.
* [ن/٦٨ أ].
(٦) ليس في الأصل، والمثبت من (ك)، (م)، وفي (ن): "سجد".
* [٣٥ أ/ م].
(٧) في (م): "عبد الله".
(٨) بعده في (م): "سجدتين".
• [٦٠٦١] [شيبة: ٤٣١٨].
(٢) في (م): "سجد".
(٣) في (م): "لكانت".
(٤) في (م): "الأخيرة".
(٥) كذا في الأصل "ابن عمر" وهو موافق لما أورده ابن عبد البر "في التمهيد" (١٩/ ١٣١) معزوا لعبد الرزاق، وفي (م، ن، ك): "عمر" وهو موافق لما رواه مالك عن نافع في "الموطأ" (٦٩٨) وهو الأظهر.
* [ن/٦٨ أ].
(٦) ليس في الأصل، والمثبت من (ك)، (م)، وفي (ن): "سجد".
* [٣٥ أ/ م].
(٧) في (م): "عبد الله".
(٨) بعده في (م): "سجدتين".
٤ / ٦٩