° [٥١٤٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "لَيسَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ أَنْ يَكفُرَ، إِلَّا أَنْ يَدَع صَلَاة مَكْتُوبَة".
° [٥١٤٩] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَا بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ، إِلَّا أَنْ يَترُكَ الصَّلَاةَ (١) ".
° [٥١٥٠] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ (٢) مَكْحُولًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ بَرِئَت مِنْهُ ذِمَّةُ (٣) اللهِ".
° [٥١٥١] قال أبو بكر: فَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ، أَنَّ مَكْحُولًا أَخْبَرَهُ مِثْلَهُ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا أَبَا وَهْبٍ، مَنْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ * تَعَالَى، فَقَدْ كَفَرَ.
° [٥١٥٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "تَرْكُ الصَّلَاةِ شِرْكٌ".
(١) من قوله: "جابر بن عبد الله يقول"، وإلى هنا ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ للحديث بعده، والمثبت من (ن)، (ك)، وينظر: "مسند عبد بن حميد" (١٠٤٣)، "تعظيم قدر الصلاة" للمروزي (٨٩٠)، كلاهما من طريق عبد الرزاق به.
(٢) من أول إسناد الحديث إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك). ينظر: "تعظيم قدر الصلاة" للمروزي (٩١٤)، من طريق عبد الرزاق، به، وينظر التعليق على الحديث قبله.
(٣) الذمة: العهد والأمان والضمان، والحرمة والحق، والجمع: الذمم. (انظر: النهاية، مادة: ذمم).
° [٥١٥١] [شيبة:٣١٠٧٨].
* [ن/٢١ ب].
° [٥١٥٢] [شيبة: ٣١٠٣٣]، وتقدم: (٥١٤٨، ٥١٤٩).
(٢) من أول إسناد الحديث إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك). ينظر: "تعظيم قدر الصلاة" للمروزي (٩١٤)، من طريق عبد الرزاق، به، وينظر التعليق على الحديث قبله.
(٣) الذمة: العهد والأمان والضمان، والحرمة والحق، والجمع: الذمم. (انظر: النهاية، مادة: ذمم).
° [٥١٥١] [شيبة:٣١٠٧٨].
* [ن/٢١ ب].
° [٥١٥٢] [شيبة: ٣١٠٣٣]، وتقدم: (٥١٤٨، ٥١٤٩).
٣ / ٣٩٧