° [٥٠٠٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الضُّحَى، فَقَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يُصَلُّونَ بِالْهَوَاجِرِ، أَوْ قَالَ: بِالْهَجِيرِ، وَلَمْ يُصَل رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - صَلَاةَ الضُّحَى قَطُّ إِلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ.
° [٥٠٠١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَدِمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ (٤) ضحًى فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ: وَكَانَ إِذَا جَاءَ مِنْ سَفَرٍ فَعَلَ ذَلِكَ.
° [٥٠٠٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، وَعَنْ
= فيه، والصواب ما رواه القعنبي، وغيره: عن مالك، عن موسى بن ميسرة" وقد أخرجه المصنف في موضع آخر على الوهم أيضًا، مختصرًا برقم: (١٠٢٧١).
(١) قوله: "فقال النبي - ﷺ - " ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، وينظر المصدر السابق.
* [ن/ ١١ ب].
(٢) في الأصل: "أمية"، والمثبت من (ن)، وينظر المصدر السابق.
(٣) الإجارة: إعطاء الأمان. (انظر: الفائق) (٣/ ٢٦٥).
° [٥٠٠١] [الإتحاف: مي خز عه حم ١٦٣٩٩] [شيبة: ٣٨١٦٢]، وسيأتي: (٥٠٠٢، ٩٥٨٨).
(٤) بعده في (ن): "المدينة"، ووالمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في "مسند أحمد" (١٦٠١٤) عن المصنف به.
° [٥٠٠٢] [التحفة: خ م دس ١١١٣١، خ م دس ١١١٣٢] [الإتحاف: مي خز عه حم ١٦٣٩٩] [شيبة: ٤٩٢٢، ٣٨١٦٢]، وتقدم: (٥٠٠١) وسيأتي: (٩٥٨٨).
(١) قوله: "فقال النبي - ﷺ - " ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، وينظر المصدر السابق.
* [ن/ ١١ ب].
(٢) في الأصل: "أمية"، والمثبت من (ن)، وينظر المصدر السابق.
(٣) الإجارة: إعطاء الأمان. (انظر: الفائق) (٣/ ٢٦٥).
° [٥٠٠١] [الإتحاف: مي خز عه حم ١٦٣٩٩] [شيبة: ٣٨١٦٢]، وسيأتي: (٥٠٠٢، ٩٥٨٨).
(٤) بعده في (ن): "المدينة"، ووالمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في "مسند أحمد" (١٦٠١٤) عن المصنف به.
° [٥٠٠٢] [التحفة: خ م دس ١١١٣١، خ م دس ١١١٣٢] [الإتحاف: مي خز عه حم ١٦٣٩٩] [شيبة: ٤٩٢٢، ٣٨١٦٢]، وتقدم: (٥٠٠١) وسيأتي: (٩٥٨٨).
٣ / ٣٥٧