قال عبد الرزاق: يَقُولُ: إِذَا كَانَ صَلَّى قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ يَتَشَهَّدُ مُتَرَبِّعًا، فَأَمَّا إِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَلْيَتَرَبَّعْ.
• [٤٢٣٩] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّرَبُّعَ فِي الصَّلَاةِ، يَعْنِي التَّطَوُّعَ.
قَالَ شُعْبَةُ: فَسَأَلْتُ عَنْهُ حَمَّادًا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ فِي التَّطَوُّعِ.
• [٤٢٤٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ يُصلِّي مُحْتَبِيًا حَتَّى إِذَا بَقِيَتْ عَلَيْهِ عَشْرُ آيَاتٍ قَامَ فَقَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ.
• [٤٢٤١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَطَاءً صَلَّى وَهُوَ مُحْتَبِي، فَمَرَّ عَلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: كَأَنَّكُمْ جُلُوسٌ تَتَحَدَّثُونَ، ثُمَّ أَطْلَقَ حَبْوَتَهُ (٢)، فَلَمَّا ذَهَبَ أَعَادَ (٣) عَطَاءٌ الْحَبْوَةَ، وَهُوَ يُصلِّي.
• [٤٢٤٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ يُصَلِّي جَالِسًا مُتَرَبِّعًا.
• [٤٢٣٨] [شيبة: ٦١٨٧].
* [١/ ١٦٧ ب].
(١) في الأصل: "هشيم" وهو تصحيف، والمثبت من (ر)، (ك)، وهو الصواب، وهو: الهيثم بن شهاب السلمي الكوفي، انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ٢١٢)، و"الطبقات الكبرى" لابن سعد (٨/ ٣١٧).
• [٤٢٣٩] [شيبة: ٦١٨٨].
(٢) في الأصل: "حذوته"، وهو تصحيف.
(٣) في الأصل: "أطلق"، والسياق لا يستقيم به، والمثبت من (ر)، (ك).
٣ / ١٨٣