• [٣٣٩٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُشِيرُ إِلَيَّ وإِلَي رَجُلٍ فِي الصَّفِّ وَرَأَى خَلَلًا أَنْ تَقَدَّمْ.
• [٣٣٩٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ: فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا فَاضْطَمَرَ، فَقَالَ (٢): لِيُتِمَّ صَلَاتَهُ وَلْيَسْجُدْ (٣) سَجْدَتَيِ السَّهْوِ.
• [٣٣٩٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: يَمُرُّ بِي إِنْسَانٌ، فَأَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَيقْبِلُ، فَأَقُولُ أَيْنَ (٤) تَذْهَبُ بِيَدِي، فَيكُولُ: إِلَى كَذَا وَ(٥) كَذَا، وَأَنَا فِي الْمَكْتُوبَةِ انْقَطَعَتْ صَلَاتي؟ قَالَ: لَا، وَلكِنْ أَكْرَهُهُ، قُلْتُ: أَسْجُدُ (٦) سَجْدَتَيِ السَّهْوِ؟ قَالَ: لَا، قَدْ بَلَغَنَا أَنَّهُ مَا يَخْشَى (٧) الْإِنْسَانُ شَيْئًا أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاتِهِ فَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ نَقْصًا لَهَا.
• [٣٣٩٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَفَتَكْرَهُ كُلَّ شَيءٍ مِنَ الْإِيمَاءِ فِي الْمَكْتُوبَةِ؟ حَتَّى إِنْ مَرَّ بِي إِنْسَانٌ وَأَنَا فِي الْمَكْتُوبَةِ (٨)، فَقَالَ: أَصَلَّيْتَ الصَّلَاةَ؟ كَرِهْتُ أَنْ أُشِيرَ * إِلَيْهِ بِرَأْسِي، قَالَ: نَعَمْ، أَكْرَهُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ.
• [٣٣٩٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: أَفْعَلُ ذَلِكَ (٩) فِي التَّطَوُّعِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ شَيءٌ لَا بُدَّ مِنْهُ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَلَّا تَفْعَلَ (١٠).
(١) قوله: "أن يعدلني" مكانه في (ر): "إلى"، وقبله بياض، وكتب في الحاشية: "لعله: أن يشير".
(٢) في (ر): "وقال".
(٣) في (ر): "يسجد".
(٤) في الأصل: "أن"، والتصويب من (ر)، "المحلي" لابن حزم (٢/ ١٢٥)، معزوا للمصنف.
(٥) في الأصل: "وكذا"، والمثبت من (ر)، المصدر السابق.
(٦) في (ر): "فأسجد".
(٧) في (ر): "يقال: ما بخس".
(٨) قوله: "حتى إن مر بي إنسان وأنا في المكتوية" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
* [ر/٣٥٧].
(٩) بعده في (ر): "إن شئت".
(١٠) في (ر): "يفعل".
(٢) في (ر): "وقال".
(٣) في (ر): "يسجد".
(٤) في الأصل: "أن"، والتصويب من (ر)، "المحلي" لابن حزم (٢/ ١٢٥)، معزوا للمصنف.
(٥) في الأصل: "وكذا"، والمثبت من (ر)، المصدر السابق.
(٦) في (ر): "فأسجد".
(٧) في (ر): "يقال: ما بخس".
(٨) قوله: "حتى إن مر بي إنسان وأنا في المكتوية" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
* [ر/٣٥٧].
(٩) بعده في (ر): "إن شئت".
(١٠) في (ر): "يفعل".
٢ / ٥٤٠