كذلك يدخل في الحسبة الغش في الصناعات، والبياعات؛ فإن النبي -ﷺ- قد دخل السوق، وأنكر على من غش الطعام، ففي الحديث المشهور عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: «أن رسول الله -ﷺ- مر على صبرة طعام، فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا، فقال -ﷺ-: ما هذا يا صاحب الطعام؟! فقال: أصابته السماء يا رسول الله. فقال -ﷺ-: أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، مَن غشنا فليس منا».
والواقع أن الغش يكون في أشياء كثيرة جدًّا، فيكون مثلًا: في البيوع بكتمان العيوب، وتدليس السلع، فلا يحل لمسلم أن يبيع سلعة يعلم بها عيبًا إلا بينها للمشتري، فإن فعل بارك الله له ولصاحبه، وإن كتم محقت بركة بيعه، فقد قال -عليه الصلاة والسلام-: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما».
وقد قال جرير بن عبد الله -رضي الله عنه-: «بايعت رسول الله -ﷺ- على السمع والطاعة والنصح لكل مسلم، وذات يوم أرسل غلامًا له يشتري له فرسًا، فاشترى الغلام الفرس بثلاثمائة درهم، فلما جاء الغلام بالفرس سأله: بكم اشتريته؟ قال: بثلاثمائة درهم. فقال: أتعرف صاحبه؟ قال: نعم. قال: دلني عليه. فقام جرير بن عبد الله وأتى البائع فقال: أبعت فرسك هذا؟ قال: نعم. قال: بعته بثلاثمائة درهم؟ قال: نعم. قال: لا؛ إن فرسك يستحق أكثر من هذا، أتبيعه بأربعمائة أتبيعه بخمسمائة، فما يزال يريده حتى رفع الثمن من ثلاثمائة إلى ثمانمائة درهم، ثم قال: بايعت رسول الله -ﷺ- على السمع والطاعة والنصح لكل مسلم».
١٦٨