الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ت رفعت فوزي

قال بعض الحفاظ: يحتمل أَن تكون عائشة لم تعلم بصيامه عليه السلام؛ فإنه كان يقسم لتسع نسوة، فلعله لم يتفق صيامه في يومها؛ وينبغى أَن تقرأَ "لم يُرَ" مبنيًا للفاعل لتتفق الروايتان.
على أَن حديث المُثْبِت أَولى من حديث النافى. وقيل: إِذا تساويا في الصحة يؤخذ بحديث هنيدة، لكنه لا يقاوم إِسناد حديث عائشة.
* * *
١ ‏/ ١٦٩