فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ

ولا تتداوو بحرام (١)، هذه الصيغة ما خصصت مأكولًا أو مشروبًا، فدل على أن العلة كونه محرمًا، وقد ترتب عليه مصلحة دنيوية ابتلاء وامتحانًا.
(٨٦٨ - شرب البول علاجًا لا يجوز)
من محمد بن إبراهيم إلى المكرم علي بن محمد القحطاني سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد اطلعنا على كتابك المؤرخ ٢٤-٥-٨هـ والذي تذكر فيه أنك مصاب بمرض السل، وأنك تعالجه مدة طويلة فلم تسر فائدة، وتذكر أن بدويًا وصف لك وصفًا. الخ- وهو شرب بوله ثمانين يومًا - وتسأل هل التداوي به حرام أم لا؟
ونفيدكم أنه لا يصح التداوي بمحرم، وليس في المحرم شفاء، وحرام التداوي بما ١كرت، لحديث (تداوو عباد الله ولا تتداوو بحرام (٢)، ولحديث (إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها) (٣)، ولكن أسال الله بقلب خاشع أن يشفيك ويوفقك لما فيه الشفاء، ونسأله تعالى أن يهبك الصحة. والسلام عليكم.
مفتي الديار السعودية - (ص- ف- ٩٦١ في ٢٥-٦-١٣٨١هـ)
(٨٦٩ - القراءة على المحتضر)
القراءة المشروعة ما كان قبل الموت وعند الاحتضار كقراءة (يس~) أو الفاتحة أو تبارك أو غير ذلك من كتاب الله.
(١) رواه أبو داود والطبراني - وتقدم.
(٢) وتقدم.
(٣) رواه البخاري في صحيحه معلقًا.::::::::::::::::::::::::
٣ ‏/ ١٨١