ثم الظاهر أَن صلاة النساء صفوفًا وجماعات ليس معهودًا كثيرًا بل ربما روي القصة ونحوها كحديث أُم ورقة ونحوه. وصلاة النساء شهرة وكثرة مع الرجال. ولهذا في الحديث: «لاَ تَمْنَعُوْا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجدَ اللهِ» (١) . ... (تقرير)
(٥٤٠- الجهر بتكبيرة الاحرام)
من محمد بن إبراهيم إِلى المكرم عبد الله الحامد ... سلمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
كتابك وصل، وقد سأَلت فيه عن مسأَلة، وهي: ما حكم التلفظ بتكبيرة الإِحرام جهرًا.
الجواب: - إِن كان المصلي إِمامًا فإِنه يجهر بقدر ما يسمعه من خلفه، لقوله ﷺ: «إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤتَمَّ بهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوْا وَلاَ تُكَبِّرُوْا حَتَّى يُكَبِّرُ» الحديث (٢) .
وإِن كان مأْمومًا أَو منفردًا فإِنه يجهر بقدر ما يسمع نفسه. والسلام عليكم.
مفتي الديار السعودية
(ص-ف-١٠٦٥ في ١٣-٥-٨٨ هـ)
(٥٤١- الوسوسة في النطق بـ «الله أَكبر» وغيرها من فروض الصلاة وهل تبطلها، وهل كان الوسواس على عهد النبي)
وأَما السؤال عن الوسوسة في الصلاة هل كانت موجودة في عهد النبي ﷺ أَم لا. وهل تبطل الصلاة، وهل يعتبر
(١) أخرجه مسلم وأحمد في المسند عن ابن عمر.
(٢) متفق عليه.
(٢) متفق عليه.
٢ / ١٩١