﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٢٠٣)﴾
قال ابن عباس: "الأيام المعدودات" أيام التشريق، و"الأيام المعلومات" أيام العَشْر. وقال عكرمة: (وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ) يعني: التكبير أيامَ التشريق بعد الصلوات المكتوبات: الله أكبر، الله أكبر.
وقال الإمام أحمد: حدثنا وَكِيع، حدثنا موسى بن علي، عن أبيه، قال: سمعت عقبة بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ: "يوم عَرَفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدُنا أهل الإسلام، وهي أيام أكل وشرب" (٣).
وقال الإمام أحمد أيضًا: حدثنا هُشَيم، أخبرنا خالد، عن أبي المليح، عن نُبَيشة الهذلي قال: قال رسول الله ﷺ: "أيام التشريق أيامُ أكل وشرب وذكر الله". رواه (٤) مسلم أيضًا (٥) وتقدم حديث جبير بن مطعم: "عَرَفَة كلها موقف، وأيام التشريق كلها ذبح". وتقدم [أيضًا] (٦) حديث عبد الرحمن بن يَعْمَر الدِّيلي (٧) "وأيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه".
وقال ابن جرير: حدثنا يعقوب بن إبراهيم وخلاد بن أسلم، قالا حدثنا هُشَيم، عن عَمْرو بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: "أيام التشريق أيام طُعْم وذكر (٨) " (٩).
وحدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا رَوْح، حدثنا صالح، حدثني ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ بعث عبد الله بن حُذافة يطوف في منى: "لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب، وذكر الله، عز وجل" (١٠).
(١) زيادة من جـ.
(٢) المستدرك (٢/ ٢٧٧).
(٣) المسند (٤/ ١٥٣).
(٤) في جـ، ط: "ورواه".
(٥) المسند (٥/ ٧٥) وصحيح مسلم برقم (١١٤١).
(٦) زيادة من و.
(٧) في أ: "معمر الديلمي".
(٨) في جـ، ط، أ، و: "وذكر الله".
(٩) تفسير الطبري (٤/ ٢١١).
(١٠) تفسير الطبري (٤/ ٢١١).
(٢) المستدرك (٢/ ٢٧٧).
(٣) المسند (٤/ ١٥٣).
(٤) في جـ، ط: "ورواه".
(٥) المسند (٥/ ٧٥) وصحيح مسلم برقم (١١٤١).
(٦) زيادة من و.
(٧) في أ: "معمر الديلمي".
(٨) في جـ، ط، أ، و: "وذكر الله".
(٩) تفسير الطبري (٤/ ٢١١).
(١٠) تفسير الطبري (٤/ ٢١١).
١ / ٥٦٠