قال ابن عباس: فرأيت النبي ﷺ قام فقرأ السجدة ثم سجد فسمعته يقول وهو ساجد كما حكى الرجل عن كلام الشجرة (٣)
رواه الترمذي عن قتيبة وابن ماجه عن أبي بكر بن خلاد كلاهما عن محمد بن يزيد بن خنيس (٤) نحوه وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه (٥)
وقال البخاري عند تفسيرها أيضا: حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال: سألت مجاهدا عن سجدة "ص" فقال: (٦) سألت ابن عباس: من أين سجدت؟ فقال: أو ما تقرأ: ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ﴾ [الأنعام: ٨٤] ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ﴾ [الأنعام: ٩٠] (٧) فكان داود عليه السلام ممن (٨) أمر نبيكم ﷺ أن يقتدي به فسجدها داود عليه السلام فسجدها رسول الله ﷺ (٩)
وقال (١٠) الإمام أحمد: حدثنا عفان حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد حدثنا بكر -هو ابن عبد الله المزني-أنه أخبره (١١) أن أبا سعيد الخدري (١٢) رأى رؤيا أنه يكتب "ص" فلما بلغ إلى التي يسجد بها رأى الدواة والقلم وكل شيء بحضرته انقلب ساجدا قال: فقصها على النبي ﷺ فلم يزل يسجد بها بعد. تفرد به [الإمام] (١٣) أحمد (١٤)
وقال (١٥) أبو داود: حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري رضي
(١) في أ: "أبو إسحاق بن المدرجي".
(٢) في أ: "عبد الله".
(٣) رواه المزي في تهذيب الكمال (٦/ ٣١٤).
(٤) في أ: "يزيد بن حبيش".
(٥) سنن الترمذي برقم (٥٧٩) وسنن ابن ماجة برقم (١٠٥٣).
(٦) في ت: "بإسناده إلى مجاهد قال".
(٧) في ت، س، أ: "هداهم" وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه.
(٨) في ت، س: "فيمن".
(٩) صحيح البخاري برقم (٤٨٠٧).
(١٠) في ت: "وروى".
(١١) في ت: "بإسناده".
(١٢) في أ: "الخدري رضي الله عنه".
(١٣) زيادة من أ.
(١٤) المسند (٣/ ٧٨).
(١٥) في ت: "وروى".
(٢) في أ: "عبد الله".
(٣) رواه المزي في تهذيب الكمال (٦/ ٣١٤).
(٤) في أ: "يزيد بن حبيش".
(٥) سنن الترمذي برقم (٥٧٩) وسنن ابن ماجة برقم (١٠٥٣).
(٦) في ت: "بإسناده إلى مجاهد قال".
(٧) في ت، س، أ: "هداهم" وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه.
(٨) في ت، س: "فيمن".
(٩) صحيح البخاري برقم (٤٨٠٧).
(١٠) في ت: "وروى".
(١١) في ت: "بإسناده".
(١٢) في أ: "الخدري رضي الله عنه".
(١٣) زيادة من أ.
(١٤) المسند (٣/ ٧٨).
(١٥) في ت: "وروى".
٧ / ٦١