قال سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود: والله الذي لا إله غيره، لا يكوى عبد بكنز فيمس دينار دينارًا، ولا درهم درهما، ولكن يوسَّع جلده، فيوضع كل دينار ودرهم على حدته (٥) (٦)
وقد رواه ابن مرْدُويه، عن أبي هريرة مرفوعا، ولا يصح رفعه، والله أعلم.
وقال عبد الرزاق: أخبرنا مَعْمَر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: بلغني أن الكنز يتحول يوم القيامة شجاعا يتبع صاحبه، وهو يفر منه ويقول: أنا كنزك! لا يدرك منه شيئا إلا أخذه.
وقال الإمام أبو جعفر بن جرير: حدثنا بشر، حدثنا يزيد، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدَان بن أبي طلحة، عن ثوبان أن نبي (٧) الله ﷺ كان يقول: "من ترك بعده كنزا مَثَل له يوم القيامة شُجاعًا أقرع له زبيبتَان، يتبعه، يقول: ويلك ما أنت؟ فيقول: أنا كنزك الذي تركته (٨) بعدك! ولا يزال يتبعه حتى يُلقمه يده فَيُقَصْقِصَها (٩) ثم يتبعها سائر جسده".
ورواه ابن حبان في صحيحه، من حديث يزيد، عن سعيد به (١٠) وأصل هذا الحديث في الصحيحين من رواية أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه (١١)
(١) في ت، د، ك: "وهذا".
(٢) زيادة من أ.
(٣) في د، ك: "ﷺ".
(٤) زيادة من ك.
(٥) في أ: "جلده".
(٦) رواه الطبري في تفسيره (١٤/ ٢٣٣) من طريق سفيان به.
(٧) في د: "رسول".
(٨) في أ: "كنزته".
(٩) في د، أ: "فيقضمها".
(١٠) تفسير الطبري (١٤/ ٢٣٢) وصحيح ابن حبان برقم (٨٠٣) "موارد" ورواه ابن خزيمة في صحيحه برقم (٢٢٥٥) من طريق بشر ابن معاذ به.
(١١) صحيح البخاري برقم (٤٦٥٩) ولم أعثر عليه في صحيح مسلم من هذا الطريق.
(٢) زيادة من أ.
(٣) في د، ك: "ﷺ".
(٤) زيادة من ك.
(٥) في أ: "جلده".
(٦) رواه الطبري في تفسيره (١٤/ ٢٣٣) من طريق سفيان به.
(٧) في د: "رسول".
(٨) في أ: "كنزته".
(٩) في د، أ: "فيقضمها".
(١٠) تفسير الطبري (١٤/ ٢٣٢) وصحيح ابن حبان برقم (٨٠٣) "موارد" ورواه ابن خزيمة في صحيحه برقم (٢٢٥٥) من طريق بشر ابن معاذ به.
(١١) صحيح البخاري برقم (٤٦٥٩) ولم أعثر عليه في صحيح مسلم من هذا الطريق.
٤ / ١٤١