=وأما عبد السلام فذكره ابن السمعانى فى الأنساب فى هذا الرسم نقلا عن ثقات ابن حبان وفى تاريخ البخارى وكتاب ابن ابى حاتم «الجريرى القيسى» والظاهر أن (القيسى) نسبة الى قيس بن ثعلبة فيوافق الجريرى، ولعبد السلام ترجمة فى التهذيب وفروعه ولم يذكر فيها (الجريرى) بل وقع فى التقريب والخلاصة «العبدى» كذا، وفى تهذيب التهذيب «العبدى القيسى» كذا وأبو الحسن لم اجده. وفى استدراك ابن نقطة بعد ذكر حيان «وأبو السليل ضريب بن نقير بن سمير القيسى الجريرى البصرى، قال البخارى سماه على- يعنى ابن عبد الله بن رباح روى عنه الجريرى، نسبه احمد بن ابى عبيدة» كذا وقع فى النسخة والذى فى تاريخ البخارى ج ٢ ق ٢ رقم ٣٠٦٣ «سماه على، يروى عن عبد الله بن رباح روى عنه الجريرى نسبه احمد عن ابى عبيدة» وهو الصواب، على هو ابن المدينى واسم المدينى عبد الله بن نجيح فأما عبد الله بن رباح فمن شيوخ ضريب معروف والجريرى الراوى عن ضريب هو سعيد، وأحمد اراه ابن حنبل، وأبو عبيدة اراه الحداد عبد الواحد بن واصل ثم قال ابن نقطة «وطلحة بن قيس الجريرى، قال البخارى فى تاريخه: وقال عبد الصمد حدثنا طلحة بن قيس الجريرى سمع عطاء قوله».
٢ / ٢٠٩