(١) كذا فى نص وربما يشهد له انهم ذكروا لسعيد بن كثير بن عفير خالا اسمه مغيرة بن الحسن الهاشمى، ووقع فى الأصل وهـ «قال».
(٢) كذا نقط فى الأصل وضبب عليه ولم ينقط فى نص.
(٣) فى التوضيح «هند بنت نسيب ابن وهيب بن زيد بن مالك بن عبد عوف بن الحارث بن مازن ....» والصواب «هند بنت وهيب بن نسيب بن زيد-الخ» كما فى نسب قريش ص ١٩٧ و٢٢٩ وعنده «عوف» بدل «عبد عوف» وذكر انها «عمة عتبة ابن غزوان بن وهيب» وفى مراجع كثيرة ان عتبة هو ابن غزوان بن جابر ابن وهيب-وفى عدة مواضع: وهب-، ووقع فى جمهرة ابن حزم ص ٢٤٨ «عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نشيب» الصواب: نسيب، ثم زاد عقب هذا «بن وهيب بن وهب» وهذه الزيادة خطأ، كأنه كان بهامش بعض الأصول بيان لما وقع فى النسخ الأخرى من الاختلاف فأدرجها الناسخ فى المتن.
(٢) كذا نقط فى الأصل وضبب عليه ولم ينقط فى نص.
(٣) فى التوضيح «هند بنت نسيب ابن وهيب بن زيد بن مالك بن عبد عوف بن الحارث بن مازن ....» والصواب «هند بنت وهيب بن نسيب بن زيد-الخ» كما فى نسب قريش ص ١٩٧ و٢٢٩ وعنده «عوف» بدل «عبد عوف» وذكر انها «عمة عتبة ابن غزوان بن وهيب» وفى مراجع كثيرة ان عتبة هو ابن غزوان بن جابر ابن وهيب-وفى عدة مواضع: وهب-، ووقع فى جمهرة ابن حزم ص ٢٤٨ «عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نشيب» الصواب: نسيب، ثم زاد عقب هذا «بن وهيب بن وهب» وهذه الزيادة خطأ، كأنه كان بهامش بعض الأصول بيان لما وقع فى النسخ الأخرى من الاختلاف فأدرجها الناسخ فى المتن.
٢ / ٤٢