(١) وقع فى الاصل «البيرى» ويأتى ذكر والد هذا الرجل فى رسم (اللبيرى) وفيه «اللبيرى ويقال الالبيرى» وهكذا ذكر غيره وفى تاريخ ابن الفرضى والجذوة انه من اهل إلبيرة. وفى التوضيح: البيرة. وهى بلدة بالاندلس ذكرها ياقوت وغيره يقال بكسر الهمزة وسكون اللام، ويقال باسقاط الهمزة وفتح اللام.
(٢) وفى المشتبه «بسر بن عبد الله طير غريب اختلق اسمه واحاديثه …» قال فى التوضيح «نسبوه الى خدمة النبى ﷺ والاسناد اليه مظلم خرج ابن عساكر فى سباعياته من احاديثه وليته لم يفعل …، ويسر عن انس … وهو من بابة يسر بن عبد الله … وقد ذكرتهما فى تلك البيتين وهما:
وصحبة يسر، وابن نسطور، معمر، … رتن، وربيع الماردينى تخرص
كاتباع يسر والاشج ويغنم … خراش ودينار، ابن هدبة يرقص
ويسر بن خلف بن سراج بن نزار بن سحبان ابو عبد الله العبسى الحورانى الفقيه الشافعى حدث عن ابى طاهر الخشوعى وغيره وكان معيدا بالمدرسة السيفية بدمشق، توفى فى صفر سنة تسع وثلاثين وستمائة بدمشق. ويسر بن بنيمان يأتى ذكره ان شاء الله تعالى فى حرف المثناة فوق» وفى التبصير «ويسر خادم لابى عيسى بن الرشيد».
(٢) وفى المشتبه «بسر بن عبد الله طير غريب اختلق اسمه واحاديثه …» قال فى التوضيح «نسبوه الى خدمة النبى ﷺ والاسناد اليه مظلم خرج ابن عساكر فى سباعياته من احاديثه وليته لم يفعل …، ويسر عن انس … وهو من بابة يسر بن عبد الله … وقد ذكرتهما فى تلك البيتين وهما:
وصحبة يسر، وابن نسطور، معمر، … رتن، وربيع الماردينى تخرص
كاتباع يسر والاشج ويغنم … خراش ودينار، ابن هدبة يرقص
ويسر بن خلف بن سراج بن نزار بن سحبان ابو عبد الله العبسى الحورانى الفقيه الشافعى حدث عن ابى طاهر الخشوعى وغيره وكان معيدا بالمدرسة السيفية بدمشق، توفى فى صفر سنة تسع وثلاثين وستمائة بدمشق. ويسر بن بنيمان يأتى ذكره ان شاء الله تعالى فى حرف المثناة فوق» وفى التبصير «ويسر خادم لابى عيسى بن الرشيد».
١ / ٢٧٤