واما بحتر اوّله باء معجمة بواحدة وحاء مهملة ساكنة وبعدها تاء مضمومة معجمة باثنتين من فوقها فهو بحتر بن عتود قبيل من طيّئ اليه ينسب الوليد بن جابر بن ظالم، وفد الى النبى صلى الله عليه وكتب له كتابا، وإليه ينسب ابو عبادة الوليد بن عبيد البحترى الشاعر وجماعة
= حققه واورده فى تصنيفه وهم، قاله الامير فى كتابه تهذيب مستمر الاوهام».
(١) يأتى مثله فى رسم (شريح) وهى نسبة غريبة ليست فى الانساب ولا اللباب ولا القبس ولم ارها فى ترجمة الحارث من الكتب.
(٢) فى التوضيح «ومثله اتفاقا على بن بحير الشيبى المكى أحد سدنة الكعبة المعظمة قبيل العشرين والسبعمائة».
(٣) فى التبصير «والحسن بن محمد بن موسى بن بحير شيخ الحسن بن رشيق، قال مغلطاى: رأيته بخط الحميدى مضبوطا».
(٤) راجع كتاب خطأ البخارى فى التاريخ رقم ٢٩٠.
(١) يأتى مثله فى رسم (شريح) وهى نسبة غريبة ليست فى الانساب ولا اللباب ولا القبس ولم ارها فى ترجمة الحارث من الكتب.
(٢) فى التوضيح «ومثله اتفاقا على بن بحير الشيبى المكى أحد سدنة الكعبة المعظمة قبيل العشرين والسبعمائة».
(٣) فى التبصير «والحسن بن محمد بن موسى بن بحير شيخ الحسن بن رشيق، قال مغلطاى: رأيته بخط الحميدى مضبوطا».
(٤) راجع كتاب خطأ البخارى فى التاريخ رقم ٢٩٠.
١ / ٢٠٣