(١) وفى الاستذكار ذكر عبيدة بنت نايل هذه ومعها «وعبيدة بنت عويم ابن ساعدة، سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، روى عنها عاصم بن سويد. وعبيدة امرأة من الأنصار، روت عن انس بن مالك، روت عنها حكيمة بنت سلمة. وعبيدة بنت الوليد بن مسلم البصرى، عن أبيها وحميد بن هلال، روى عنها على بن عثمان اللاحقى».
(٢) فى جمهرة ابن حزم «عمر».
(٣) من الأصل، وظاهر العبارة أنه أعنى هذا الضمير لعبيدة، لكن فى جمهرة ابن حزم أن الصبير هو أرطاة.
(٤) زيد فى هـ وجا «بن» خطأ.
(٥) وقع فى الأصل «فهم» خطأ، راجع نسب قريش ص ٤٤٧ آخرها، وجمهرة ابن حزم ص ١٧٩.
(٢) فى جمهرة ابن حزم «عمر».
(٣) من الأصل، وظاهر العبارة أنه أعنى هذا الضمير لعبيدة، لكن فى جمهرة ابن حزم أن الصبير هو أرطاة.
(٤) زيد فى هـ وجا «بن» خطأ.
(٥) وقع فى الأصل «فهم» خطأ، راجع نسب قريش ص ٤٤٧ آخرها، وجمهرة ابن حزم ص ١٧٩.
٦ / ٤٠