(١) من الأصل.
(٢) ليس فى الأصل وفيه بدله «وغيره».
(٣) من الأصل وقد تقدم هذا الرجل فى هذا الرسم وتقدم فى رسم (رزيق) وانظر ما يأتى عن الاستدراك.
(٤) ليس فى الأصل.
(٥) سقط من جا وهو صحيح تقدم ١/ ١٤٤.
(٦) وفى الأنساب «وإبراهيم بن عصام السنجى، سمع سليمان بن معبد وسويد ابن سعيد. وأبو على الحسين بن شعيب السنجى فقيه أهل مرو فى عصره، وهو صاحب أبى بكر القفال، وأنجب تلامذته، وأول من جمع بين طريقى العراق-
(٢) ليس فى الأصل وفيه بدله «وغيره».
(٣) من الأصل وقد تقدم هذا الرجل فى هذا الرسم وتقدم فى رسم (رزيق) وانظر ما يأتى عن الاستدراك.
(٤) ليس فى الأصل.
(٥) سقط من جا وهو صحيح تقدم ١/ ١٤٤.
(٦) وفى الأنساب «وإبراهيم بن عصام السنجى، سمع سليمان بن معبد وسويد ابن سعيد. وأبو على الحسين بن شعيب السنجى فقيه أهل مرو فى عصره، وهو صاحب أبى بكر القفال، وأنجب تلامذته، وأول من جمع بين طريقى العراق-
٤ / ٤٧٤