الإكمال - لابن ماكولا - ت المعلمي

=مشتبه النسبة ص ٤٠ وأحسب ابن يونس المصرى قد قاله أيضا، والأسماء كثيرا ما يشترك فيها، فالسلف بن يقطن قديم جدا لا يعرف أحد ينتسب إليه، والمنسوبون فى هذا الرسم إلى السلف عامتهم فى مصر والشام والأئمة الذين خالطوهم وشافهوهم ينسبونهم كما ذكر عبد الغنى والأمير، والقوم أعرف بنسبهم، فالمتجه أن نخلان الذى نسب إليه رهط من السلف غير نخلان الذى ذكره الهمدانى، وأشبه ما قيل فى الكلاع أنه اسم لعدة قبائل من حمير تكلعت أى تحالفت فقد يكون السلف بن زرعة بن سبأ الأصغر من تلك القبائل التى تكلعت ويكون هو جد هؤلاء السلفيين، وهذا أقرب من احتمال ان يكون السلف الذى نسبوا إليه آخر والله الموفق.
(١) ليس فى الأصل.
(٢) تقدم ١/ ٤٤ فى رسم (أخيل) «أبو الأخيل خالد بن عمرو السلفى الحمصى
وهو هذا كما يعلم من ترجمته فى الميزان وتهذيب التهذيب ويأتى ذكر ابنيه أحمد وعثمان، وانظر ما يأتى.
(٣) تقدم ذكرهما ٢/ ١١٢، و٣/ ١٩٦، ولخولى ابن اسمه قيس تقدم ٣/ ١٩٦، ولخلى ابن اسمه الحجاج يقال إن له صحبة، تقدم فى الموضعين، وللحجاج هذا ابنان قيس وعبد الأعلى، تقدما ٢/ ١١٢، ويأتى ذكر قيس هنا، ولعبد الأعلى ابن اسمه عبد الله يأتى.
(٤) أبو الأخيل هو خالد بن عمرو المتقدم، لكن عبد الغنى لم يذكره باسمه واقتصر على قوله «ومنهم قيس بن الحجاج وأبو الأخيل الحمصى» فتبعه الأمير فى هذا سهوا، والغريب حقا ما وقع فى الأنساب قال «أبو الأخيل قيس بن الحجاج-