(١) قدم فى نسخة هـ فى هذا الموضع عبد الله بن احمد النيسابورى الآتى ومن هنا شرع الاختلاف بينها وبين الأصل فى الترتيب بين الأشخاص وبين الأبواب ايضا، ولما قابلتها بنسخة (جا) التى ستبتدئ من اول حرف الزاى وجدتهما تتفقان فى الترتيب وتخالفان الأصل فى ذلك كثيرا وقد التزمنا ترتيب الأصل وإن خالف المناسبة فى مواضع ويصعب التنبيه على اختلاف الترتيب الا حيث يكون له اهمية فأما الإختلاف فى غير ذلك فننبه عليه.
(٢) وفى المشتبه باضافة من التوضيح وغيره «ابو منصور حمد بن محمد الأصبهانى [الوبرى] عن ابراهيم [بن محمد] بن طلحة البصرى، مات سنة ٤٨٦.
و[أبو طاهر] المشرف بن المؤيد [بن عمر ليلة] الهمذانى الوبرى عن احمد ابن سعيد البيع. ومحمد بن المؤيد بن على [بن اسماعيل بن ابى طالب] الهمذانى الوبرى [استوطن مصر وروى] عن ابن الوقت، [توفى سنة احدى وستمائة].
وابنه رفيع الدين اسحاق قاضى ابرقوه عن عفيفة حدثنا عنه ابنه ابو المعالى احمد».
قال «و[أما] الوبرى بالسكون ما علمت» قال فى التبصير «ترجم له الرشاطى-
(٢) وفى المشتبه باضافة من التوضيح وغيره «ابو منصور حمد بن محمد الأصبهانى [الوبرى] عن ابراهيم [بن محمد] بن طلحة البصرى، مات سنة ٤٨٦.
و[أبو طاهر] المشرف بن المؤيد [بن عمر ليلة] الهمذانى الوبرى عن احمد ابن سعيد البيع. ومحمد بن المؤيد بن على [بن اسماعيل بن ابى طالب] الهمذانى الوبرى [استوطن مصر وروى] عن ابن الوقت، [توفى سنة احدى وستمائة].
وابنه رفيع الدين اسحاق قاضى ابرقوه عن عفيفة حدثنا عنه ابنه ابو المعالى احمد».
قال «و[أما] الوبرى بالسكون ما علمت» قال فى التبصير «ترجم له الرشاطى-
٣ / ٣٥٩