(١) فى كتاب ابن ابى حاتم زيادة «وولد يحتسب» وفى زيادات المستغفرى «وولد محتسب» ولكنها فى غير موضعها.
(٢) قد علمت انه جاهلى ايضا وعلمت القول بأن ابا الفيض كنية الحسحاس نفسه.
(٣) فى اخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٠١ «حدثنى محمد بن اسحاق الصغانى قال ثنا هشام ابن عمار قال ثنا صدقة بن خالد قال ثنا بشر بن انس (كذا) العذرى قال حدثنى عبد الرحيم بن الحسحاس العذرى القاضى قال كنت عند فضالة بن عبيد الأنصارى فأتاه رجل بسارق يحمل سرقته، فقال له فضالة: لعلك وجدتها، لعلك التقطتها، فقال الرجل: ان (كذا) لله وإنا اليه راجعون، انه ليلقنه، قال:
اى والله اصلحك الله لوجدتها؛ فخلى فضالة سبيله» وفى ترجمة عبد الرحمن بن-
(٢) قد علمت انه جاهلى ايضا وعلمت القول بأن ابا الفيض كنية الحسحاس نفسه.
(٣) فى اخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٠١ «حدثنى محمد بن اسحاق الصغانى قال ثنا هشام ابن عمار قال ثنا صدقة بن خالد قال ثنا بشر بن انس (كذا) العذرى قال حدثنى عبد الرحيم بن الحسحاس العذرى القاضى قال كنت عند فضالة بن عبيد الأنصارى فأتاه رجل بسارق يحمل سرقته، فقال له فضالة: لعلك وجدتها، لعلك التقطتها، فقال الرجل: ان (كذا) لله وإنا اليه راجعون، انه ليلقنه، قال:
اى والله اصلحك الله لوجدتها؛ فخلى فضالة سبيله» وفى ترجمة عبد الرحمن بن-
٣ / ١٤٩