وكُلُّ ناتِئٍ من الجَبَلِ: لُجْحٌ. ونَقْبٌ يكونُ في أسْفَلِ الوادي والبِئْرِ والجَبَلِ، ابنُ الأعرابيِّ.
ومَكانٌ بعِيْدُ اللُّجْحِ: أي الجانِبِ والطَّرَفِ.
لحج:
اللَّحْجُ: المَيْلُوْلَةُ، الْتَحَجُوا إلى كذا، وألْحَجَهُم إليه (٩٠): أمَالَهُم.
ولَحِجَ بالمَكانِ لَحَجًَا: أقَامَ.
والسَّيْفُ إِذا نشِبَ في الغِمْدِ: لَحِجَ، وكذلك الخاتَمُ في إصْبَعي.
وخُطَّةٌ لَحْجَاءُ ومَلْحُوْجَةٌ (٩١): إِذا ارْتَابَ بها النّاسُ.
ولَحْوَجَ الرَّجُلُ أمْرَه ولَهْوَجَه: خَلَطَه. والضَّبُّ جُحْرَه.
ولَحَجُوا بالقَوْلِ كُلَّ مَلْحَجٍ.
والتَّلْحِيْجُ: أنْ تُظْهِرَ غيرَ ما في نَفْسِكَ.
والإِلْحَاجُ: الإِلْحَادُ (٩٢).
وتَلَحَّجْتُ عن كذا: تَأَخَّرْتَ.
واسْتَلْحَجَ مالَه: خَبَأَه.
والْتَحَجْتُ منه حَقِّي: اسْتَخْرَجْتَه.
ولَحَّجْتُ الخَيْلَ: ضَمَّرْتَها.
واللَّحَجُ: الشَّرَابُ؛ لأنَّه يَلْحَجُ إِذا غَلى: أي يَبْرُقُ.
ولَحَجَتِ القِدْرُ: غَلَتْ.
(٩٠) في ك: إليهم.
(٩١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين واللسان وهو الصواب.
(٩٢) كذا في الأصلين، ولم أجده في المعجمات، ولعله تصحيف الإِلجاء.
(٩١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين واللسان وهو الصواب.
(٩٢) كذا في الأصلين، ولم أجده في المعجمات، ولعله تصحيف الإِلجاء.
٢ / ٤٠٦