الاسْمُ.
والجِرَاحَةُ: الواحِدَةُ من طَعْنَةٍ أو ضَرْبَةٍ.
وجارِحَةُ الإِنْسَانِ: عَوَامِلُ جَسَدِه، وهي الجَوَارِحُ. واجْتِرَاحُه: عَمَلُه بها؛ أي اكْتِسَابُه.
و﴿وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾ (٦٨) هي الكَوَاسِبُ. و﴿اِجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ﴾ (٦٩): منه.
والاسْتِجْرَاحُ (٧٠) في
١٧ - قَوْلِ عَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوانَ (٧١): «لم تَزْدادُوا على المَوْعِظَةِ الاّ اسْتِجْراحًا». هو النُّقْصَانُ والفَسَادُ.
وجَرَحَ فيهم بِعَطَاءٍ كَثيرٍ وجَزَحَ: واحِدٌ.
رجح:
الرَّاجِحُ: الرّازِنُ (٧٢).
(٦٦) في ك: ويقولون.
(٦٧) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح الجيم، ونص على ضمه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٦٨) سورة المائدة ٤/.
(٦٩) سورة الجاثية ٢١/.
(٧٠) في ك: والاستخراج.
(٧١) ورد قول عبد الملك في غريب أبي عبيد:٤/ ٤٧٨ والتهذيب والمقاييس والمحكم والأساس واللسان والتاج.
(٧٢) كذا في الأصلين، وأظنه (الوازن) كما في التهذيب والمحكم واللسان والتاج.
(٦٧) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح الجيم، ونص على ضمه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٦٨) سورة المائدة ٤/.
(٦٩) سورة الجاثية ٢١/.
(٧٠) في ك: والاستخراج.
(٧١) ورد قول عبد الملك في غريب أبي عبيد:٤/ ٤٧٨ والتهذيب والمقاييس والمحكم والأساس واللسان والتاج.
(٧٢) كذا في الأصلين، وأظنه (الوازن) كما في التهذيب والمحكم واللسان والتاج.
٢ / ٤٠٢