والرُّفَةُ: عَنَاقُ الأرْضِ تَصِيْدُ كما يَصِيْدُ الفَهْدُ والتِّبْنُ (١٦).
أرف:
أرَّفْتُ الدّارَ تَأْرِيْفًا: إذا قَسَمْتَها وحَدَّدْتَها، وهي الأُرْفَةُ (١٧) والأُرَفُ. وفلانٌ مُؤارِفي: أي مُتَاخِمي.
و١٦ - في الحَدِيثِ (١٨): «الأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ». وهي المَعَالِمُ والحُدُوْدُ.
وفر:
الوَفْرُ: المالُ الكَثِيْرُ. والوافِرُ: الذي لم يَنْقُصْ منه شَيْءٌ، وهو مَوْفُوْرٌ، و(١٩) وَفَرْنَاه فِرَةً ووُفُوْرًا، ووَفَّرْنَاه تَوْفِيرًا.
وسِقَاءٌ وَفْرٌ: لم يَنْقُص من أدِيْمِه شَيْءٌ.
وأرْضٌ في شَجَرِها وَفْرَةٌ وفِرَةٌ: أي هو وافِرٌ لم يُرْعَ.
ووَفَرْتُ عِرْضَه وَفْرًا: إذا أثْنَيْتَ عليه ثَنَاءً جَمِيْلًا.
وتَرَكْتُه على أحْسَنِ مَوْفِرٍ: أي حالٍ.
ويُقال للدُّنْيَا: أُمُّ وَافِرَةَ.
والوَفْرَةُ من الشَّعْرِ: ما بَلَغَ الأُذُنَيْنِ، وهو مُوَفَّرُ الشَّعْرِ.
والوافِرُ: ضَرْبٌ من الشِّعْرِ.
والوافِرَةُ: أَلْيَةُ الكَبْشِ إذا عَظُمَتْ.
فأر:
الفَأْرُ -مَهْمُوْزٌ-، وجَمْعُه فِئْرَانٌ. وأرْضٌ مَفْأَرَةٌ: كَثِيْرَةُ الفَأْرِ.
(١٦) في الأُصول: التِّبْزُ، والتبن هو الذئب، ولعلَّه تصحيف البَبْرِ.
(١٧) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الهمزة، والصواب ما أثبتنا، والجمع الذي ذكره المؤلّف دليل ذلك.
(١٨) ورد في غريب أبي عبيد:٣/ ٤١٧ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٣/ ٩١ والعباب واللسان والتاج.
(١٩) لم يرد حرف العطف في ك.
(١٧) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الهمزة، والصواب ما أثبتنا، والجمع الذي ذكره المؤلّف دليل ذلك.
(١٨) ورد في غريب أبي عبيد:٣/ ٤١٧ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والفائق:٣/ ٩١ والعباب واللسان والتاج.
(١٩) لم يرد حرف العطف في ك.
١٠ / ٢٦٠