لدم:
اللَّدْمُ: ضَرْبُ المَرْأَةِ صَدْرَها وعَضُدَيْها في النِّيَاحَةِ. ولَدْمُ الصائدِ جُحْرَ الضَّبُعِ. وضَرْبُ الحَجَرِ بالأرضِ، والمَلادِيْمُ: الأفْهَارُ التي يُرْضَخُ بها النَّوى.
وضَرْبُكَ خُبْزَ المَلَّةِ.
واللَّدِيْمَةُ: واسِطَةُ القِلادَةِ.
ولَدَمْتُ الثَّوْبَ: رَقَعْته (٤٣)، وتَلَدَّمْتُهُ: كذلك.
واللَّدِيْمُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ.
وإنَّه لَلَدِيْمُهُمْ: أي أرْذَلُهم.
ورَجُلٌ هَدْمٌ لَدْمٌ (٤٤): أي خَلَقٌ. ولُدَمَةٌ: فَدْمٌ.
والمُلَدَّمُ (٤٥): الثَّقِيْلُ الوَطْءِ. وهو-أيضًا-: الضَّعِيْفُ في رَأْيِه وعَقْلِه.
وأُمُّ مِلْدَمٍ: من أسماء الحُمّى. ويُقال: حُمّى لُدَمَةٌ. وأَلْدَمَتْ عليه الحُمّى: أدَامَتْ (٤٦).
واللَّدَمُ واللَّدْمُ: الحُرْمَةُ بَيْنَ القَرَابَاتِ. والعَرَبُ تقول إذا أرَادُوا تَوْكِيْدَ العَهْدِ عِنْدَ المُحَالَفَةِ (٤٧): «الهَدَمُ الهَدَمُ (٤٨) اللَّدَمُ اللَّدَمُ» أي بَيْتُنا مَعَ بَيْتِكُمْ وحُرْمَتُنا
(٤٣) في الأُصول: رفعته، والتّصويب من المعجمات.
(٤٤) كذا في الأُصول، وضُبطت الكلمتان في الأصل وك كما أثبتنا، وأشار في الأصل إلى جواز كسر الدال فيهما أيضًا، وضُبطتا في م بكسر فسكون فيهما. وفي معظم المعجمات: فَدْمٌ ثَدْم لَدْم، ولم نجد (الهدم) فيها.
(٤٥) كذا الضبط في الأُصول، وهو (المِلْدَم) كمِنْبَر في نصِّ القاموس.
(٤٦) كذا في الأُصول، وفي اللسان والقاموس: دامت. وروي في الأساس: مطرت السماءُ ودَيَّمتْ وأدامتْ.
(٤٧) في ك: المخالفة. وقد وردت الجملة الآتية في التّهذيب والصحاح، وسُمِّيَتْ حديثًا في الفائق: ١/ ٢٥٢ واللسان.
(٤٨) سقطت كلمة (الهدم) الثّانية من ك.
(٤٤) كذا في الأُصول، وضُبطت الكلمتان في الأصل وك كما أثبتنا، وأشار في الأصل إلى جواز كسر الدال فيهما أيضًا، وضُبطتا في م بكسر فسكون فيهما. وفي معظم المعجمات: فَدْمٌ ثَدْم لَدْم، ولم نجد (الهدم) فيها.
(٤٥) كذا الضبط في الأُصول، وهو (المِلْدَم) كمِنْبَر في نصِّ القاموس.
(٤٦) كذا في الأُصول، وفي اللسان والقاموس: دامت. وروي في الأساس: مطرت السماءُ ودَيَّمتْ وأدامتْ.
(٤٧) في ك: المخالفة. وقد وردت الجملة الآتية في التّهذيب والصحاح، وسُمِّيَتْ حديثًا في الفائق: ١/ ٢٥٢ واللسان.
(٤٨) سقطت كلمة (الهدم) الثّانية من ك.
٩ / ٣١٩