والطَّرِيْدُ: الذي يُوْلَدُ بَعْدَ آخَرَ، والثَّاني (١٤) طَرِيْدٌ للأول.
والماءُ الطَّرِدُ: الذي تَخُوْضُه (١٥) الدَّوَابُّ، وسُمِّيَ بذلك لأنَّها تَطَّرِدُ فيه أي تَتَتَابَعُ.
ويقولون: أَفْرَعْتُم فإنَّا قد أطْرَدْنَا: أي أنْزَيْنا جميعًا في وَقْتٍ واحِدٍ.
والطَّوَارِدُ: المُتَحَلِّقاتُ (١٦).
وفي المَثَل (١٧): «إنَّ على أُخْتِك تُطْرَدِيْنَ» يُقال للرَّجُلِ يَلْقَى مِثْلَه في العِلْمِ والدَّهَاء.
والطُّرْدِيْنُ: ضَرْبٌ من أطْعِمَةِ الأكْرَادِ.
(١٤) في ك: والباني.
(١٥) في ك: تحوضه.
(١٦) كذا في الأُصول، وهي (المُتَخلِّفات) في الأساس والتاج.
(١٧) ورد في المستقصى:١/ ٤١٢.
(١٥) في ك: تحوضه.
(١٦) كذا في الأُصول، وهي (المُتَخلِّفات) في الأساس والتاج.
(١٧) ورد في المستقصى:١/ ٤١٢.
٩ / ١٤٩