والمَرَاصِيْعُ: النَّحْلُ لها رَصْعٌ (٤٨)، الواحِدُ: مُرْصِعٌ.
والرَّصَعُ (٤٩): صِغَارُ النَّحْلِ قبل أنْ تَطير.
صرع:
رَجُلٌ صِرِّيْعٌ: صَنْعَتُه ودَأبُه الصِّرَاع. وصَرّاعٌ: شَديدُ الصَّرْعِ. وصُرَعَةٌ: لا يُوْضَعُ جَنْبُه، وبه يُقال للحَليم عند الغَضَب: صُرَعَةٌ.
وهُما صِرْعَانِ: أي مِثْلانِ.
ولا أفْعَلُه ما اخْتَلَفَ الصِّرْعَانِ: لحَلْبَتَيِ الغَدَاة والعَشِيِّ، ويُقال: الصَّرْعان بالفَتْح.
وأتَيْتُه صَرْعَيِ النَّهار: أي طَرَفَيْه.
وهو ذو صَرْعَيْنِ: أي ذو لَوْنَيْن، ويُجْمَعُ على الصُّرُوْع.
وما أدْري على أيِّ صِرْعَيْ أمْرِه: أي على أيِّ حالَيْه. وكذلك تَرَكْتُهُم صَرْعَيْنِ: أي يَنْتَقِلونَ من حالٍ إلى حال.
وهو يَفْعَلُه على كُلِّ صَرْعَةٍ (٥٠): أي حالَةٍ [/٢٣ ب].
وهو صَرْعَ كذا: أي حِذَاءه.
(٤٨) وفي التاج: «ان الصواب فيه الضاد المعجمة».
(٤٩) وروى الأزهري عن ابن الأعرابي أنه تصحيف «الرضع».
(٥٠) هكذا ضبطت الكلمة في مطبوعي التكملة والقاموس، ولكنها ضبطت في مطبوعي التهذيب واللسان بكسر الصاد.
(٤٩) وروى الأزهري عن ابن الأعرابي أنه تصحيف «الرضع».
(٥٠) هكذا ضبطت الكلمة في مطبوعي التكملة والقاموس، ولكنها ضبطت في مطبوعي التهذيب واللسان بكسر الصاد.
١ / ٣٣٠