ومَقَطَه بالأيْمانِ مَقْطًا: إذا حَلَّفَه.
والمَقْطُ (١٦٧): خَيْطٌ يُصْطادُ به الطُّيُورُ (١٦٨)، والأمْقَاطُ جَماعَةٌ.
ومَقَطَه الشَّيْءَ: أي جَرَّعَه (١٦٩)
قمط:
القَمْطُ: شَدٌّ كشَدِّ الصَّبِيِّ [في المَهْدِ] (١٧٠) يُلَفُّ عليه القِمَاطُ وهي الخِرْقَةُ العَرِيْضَةُ التي تُلَفُّ على الصَّبِيِّ.
وسِفَادُ الطَّيْرِ كلِّه: قِمَاطٌ، يُقال: قَمَطَها قَمْطًا.
والقَمّاطُ: اللِّصُّ.
ووَقَعْتُ على قِمَاطِ فلانٍ: إذا فَطَنْتَ [له] (١٧١) بِتُؤَدَةٍ (١٧٢)
والقَمْطُ: الأَخْذُ، ومنه سُمِّيَ قَمّاطُ الثِّياب.
وقَمَطْتُ الشَّيْءَ: ذُقْته.
وقَمَطْتُ الإِبلَ: أي (١٧٣) قَطَرْتَها بَعْضَها على بَعْضٍ.
وقَمَطَها: أي جامَعَها.
(١٦٦) المعروف في ماقط الحرب أنه مهموز، وسيأتي ذكره في تركيب (أقط).
(١٦٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول. ونصَّ على ضم الميم في القاموس، ولعله الصحيح أو الأصح.
(١٦٨) في ت: الطير، ومثل ذلك في القاموس.
(١٦٩) في الأصل: أي جرمه، وفي ك: أي جزمه، وهي مطموسة في ت ولم ترد (أي)، وما أثبتناه من التاج، ولعله الصواب.
(١٧٠) زيادة من ت، ومثلها في العين، وفي التهذيب: في المهد وفي غير المهد.
(١٧١) زيادة من المعجمات.
(١٧٢) كذا في الأصول، ومثلها في المحكم، وفي العين: على قماط فلان أي بُنُوده، وفي التهذيب: على قماط فلان أو على بنوده.
(١٧٣) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(١٦٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول. ونصَّ على ضم الميم في القاموس، ولعله الصحيح أو الأصح.
(١٦٨) في ت: الطير، ومثل ذلك في القاموس.
(١٦٩) في الأصل: أي جرمه، وفي ك: أي جزمه، وهي مطموسة في ت ولم ترد (أي)، وما أثبتناه من التاج، ولعله الصواب.
(١٧٠) زيادة من ت، ومثلها في العين، وفي التهذيب: في المهد وفي غير المهد.
(١٧١) زيادة من المعجمات.
(١٧٢) كذا في الأصول، ومثلها في المحكم، وفي العين: على قماط فلان أي بُنُوده، وفي التهذيب: على قماط فلان أو على بنوده.
(١٧٣) لم ترد كلمة (أي) في ت.
٥ / ٣٣٧