السُّقْمُ والسَّقَمُ: لُغَتانِ، والسَّقَامُ مِثْلُه (١٣١)، سَقُمَ (١٣٢)؛ فهو سَقِيْمٌ مِسْقَامٌ.
والسَّوْقَمُ: ضَرْبٌ من الشَّجَرِ.
مقس:
مَقِسَتْ نَفْسُه وتَمَقَّسَتْ: [أي] (١٣٣) غَثَتْ. وأنِفَتْ أيضًا، وهي ماقِسَةٌ:
[خَبِيْثَةٌ] (١٣٤).
ومَقَسْتُ القِرْبَةَ فامَّقَسَتْ (١٣٥): أي مَلأْتها فامْتَلأَتْ، وأنا أمْقُسُها مَقْسًا.
والتَّمْقِيْسُ في الماء: الإِكثارُ في الصَّبِّ.
والمَقْسُ: الجَرْيُ.
والمُمَاقَسَةُ: المُغَاطَّةُ في الماء. وفي المَثَل (١٣٦) لِمَنْ يُمارِسُ داهِيَةً: «إنَّما تُماقِسُ حُوتًا».
والمَقِسُ: الغَيُور.
قمس:
كلُّ شَيْءٍ يَنْغَطُّ في الماء ثم يَرْتَفِعُ فقد قَمِسَ (١٣٧)، وكذلك السَّرَابُ والإِكَامُ.
(١٣١) في ت: السقم والسقم والسقام واحد.
(١٣٢) أشار في الأصل إلى جواز ضم القاف وكسرها.
(١٣٣) زيادة من ت.
(١٣٤) زيادة من ت أيضًا.
(١٣٥) في ت: فانمقست، ومثلها في التاج.
(١٣٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في القاموس، وبنصِّ (حوتًا تماقس) في مجمع الأمثال:١/ ٢٠٧.
(١٣٧) هكذا ضُبِط الفعل في الأصل وك، وضُبط بفتح الميم في ت والعين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
(١٣٢) أشار في الأصل إلى جواز ضم القاف وكسرها.
(١٣٣) زيادة من ت.
(١٣٤) زيادة من ت أيضًا.
(١٣٥) في ت: فانمقست، ومثلها في التاج.
(١٣٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في القاموس، وبنصِّ (حوتًا تماقس) في مجمع الأمثال:١/ ٢٠٧.
(١٣٧) هكذا ضُبِط الفعل في الأصل وك، وضُبط بفتح الميم في ت والعين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس.
٥ / ٣٠٠