وامْرَأةٌ سَلَقْلَقَةٌ: صَخّابَةٌ.
والسُّلاّقُ: عِيْدٌ من أعياد النَّصَارى [/١٦٢ ب].
والسَّلُوْقِيَّةُ: مَقْعَدُ الرُّبّانِ في السَّفِينة. والضَّبَّةُ التي ألْقَتْ وَلَدَها (٥٠) سِلْقَةً.
لسق:
اللَّسْقُ: اللَّوى.
واللُّسُوْقُ: كاللُّزُوْقِ في كلِّ التَّصْرِيف.
سقل:
السَّقْلُ: لُغَةٌ في الصَّقْلِ.
والسَّقِلُ: المُنْهَضِمُ السُّقْلَيْنِ أي الخاصِرَتَيْنِ (٥١). وهو من الخَيْلِ: القَليلُ لَحْمِ المَتْنِ خاصَّةً.
لقس:
اللَّقِسُ: الشَّرِهُ النَّفْسِ، لَقِسَتْ (٥٢) نَفْسُه إلى كذا: [أي] (٥٣) نازَعَتْه إليه، تَلْقَسُ لَقَسًا.
وتَلاقَسُوا بالكلام: سَبَّ بعضُهم بعضًا.
واللَّقِسُ: الذي يُلقِّبُ الناسَ ويَسْخَرُ منهم. ولَقَسْتُ الناسَ ألْقَسُهم (٥٤):
[لَقَّبْتهم] (٥٥)، ولاقَسْتُهم مُلاقَسَةً، والاسْمُ اللِّقَاسَةُ (٥٦).
(٥٠) في ت: ألقت بيضها.
(٥١) لم ترد جملة (أي الخاصرتين) في ت.
(٥٢) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح القاف، وقد اخترنا ما ضُبط به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في القاموس.
(٥٣) زيادة من ت.
(٥٤) كذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، وقال في التاج: هو من حَدِّ ضَرَبَ عن ابن عباد.
(٥٥) زيادة من ت.
(٥٦) وهو (اللِّقاس) في القاموس وقال: بالكسر الاسم من الملاقسة وهو أنْ يلقب بعضهم بعضًا.
(٥١) لم ترد جملة (أي الخاصرتين) في ت.
(٥٢) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح القاف، وقد اخترنا ما ضُبط به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في القاموس.
(٥٣) زيادة من ت.
(٥٤) كذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، وقال في التاج: هو من حَدِّ ضَرَبَ عن ابن عباد.
(٥٥) زيادة من ت.
(٥٦) وهو (اللِّقاس) في القاموس وقال: بالكسر الاسم من الملاقسة وهو أنْ يلقب بعضهم بعضًا.
٥ / ٢٨٩