ووَضَخْتُ في القِرْبَة وأوْضَخْتُ: بمعنى غَرَفْت (٦) فيها.
والوُضُوْخُ: السَّجْلُ من الماء في السِّقَاء. ورَكِيَّةٌ مُوَاضَخَةٌ وإِنَّها لَتُوَاضَخُ: وهي المُدَاوَمَةُ على طريقةٍ واحدةٍ.
والمُوَاضَخَةُ في الاسْتِقاء: المُبَاراة. واسْمُ الماءِ: الوَضُوْخ (٧).
ووَضَّخْتُ للرَّجُلِ (٨): أعْطَيْته.
والمِيْضَاخُ: الناقَةُ التي لا يَجْتَمِعُ مَحْلَبُها في ضَرْعِها إلاَّ بانْتِشار دِرَّتِها.
ورأيتُ بها أوْضاخًا من الناس: أي قَليلًا.
ضوخ:
ضاخٌ: مَوْضِعٌ بالبادية.
ضخى:
مُهْمَلٌ عنده (٩).
[الخارزنجيُّ] (١٠): الضّاخِيَةُ اسْمٌ من أسماء الدَّواهي.
خضى (١١):
الخَضى: تَفَتُّتُ الشَّيْءِ الرَّطْبِ خاصَّةً وانْشِداخُه.
(٦) في الأصل وك: عَرَّفت (بفتح العين المهملة والراء المشدَّدة) وما أثبتناه من ت.
(٧) في ت: الوضوح.
(٨) في ت: وضحت. وفي التكملة: وضخته أعطيته.
(٩) واستُدرك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١٠) زيادة من ت.
(١١) لم يرد هذا التركيب في العين، ولكن المؤلف لم يُشِر إلى إهمال الخليل إياه.
(٧) في ت: الوضوح.
(٨) في ت: وضحت. وفي التكملة: وضخته أعطيته.
(٩) واستُدرك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١٠) زيادة من ت.
(١١) لم يرد هذا التركيب في العين، ولكن المؤلف لم يُشِر إلى إهمال الخليل إياه.
٤ / ٣٧٨