ج١: بيع المعيب دون أن يبين عيبه لا يجوز، لكونه ضربا من ضروب الغش الذي قال فيه رسول الله ﷺ: «من غشنا فليس منا (١)» وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما (٢)»، وعلى من غش وباع معيبا بسعر السليم أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى، ويندم على فعله، ولا يعود لمثله، وأن يستبيح من غشه، ويصطلح معه في رد ما يستحقه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(١) صحيح مسلم الإيمان (١٠١)، سنن ابن ماجه التجارات (٢٢٢٥)، مسند أحمد (٢/٤١٧)، سنن الدارمي البيوع (٢٥٤١) .
(٢) صحيح البخاري التوحيد (٧٤٤٣)، صحيح مسلم الزكاة (١٠١٦)، مسند أحمد بن حنبل (٤/٢٥٦) .
(٢) صحيح البخاري التوحيد (٧٤٤٣)، صحيح مسلم الزكاة (١٠١٦)، مسند أحمد بن حنبل (٤/٢٥٦) .
١٣ / ٢٠٦