فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى — الصفحة ٧٤٤٠

عليه القضاء والكفارة مع التوبة إلى الله سبحانه، فيقضي يوما بدلا عن اليوم الذي جامع فيه، وأما الكفارة: فعتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا، أما وجوب القضاء؛ فلما رواه ابن ماجه بسنده أن النبي ﷺ قال للأعرابي الذي جامع زوجته في نهار رمضان: «وصم يوما مكانه (١)» وأما وجوب الكفارة؛ فلما ثبت عن النبي ﷺ في السنن وغيرها «أن النبي ﷺ قال للأعرابي الذي جامع زوجته في نهار رمضان: أعتق رقبة، قال: لا أجد، قال: صم شهرين متتابعين، قال: لا أستطيع، قال: أطعم ستين مسكينا (٢)» . الحديث. وليس على المرأة شيء؛ لأن وجوب أداء الصيام ساقط في حقها للحيض.
وأما المسألة الثانية فهي: أنه جامع زوجته وهي حائض، والجواب: عليه دينار أو نصفه لحديث ابن عباس: «يتصدق بدينار أو نصفه (٣)» رواه أحمد والترمذي وأبو داود، وقال: هكذا الرواية الصحيحة، والمراد بدينار مثقال من الذهب مضروبا كان أو غيره، أو

(١) سنن ابن ماجه الصيام (١٦٧١)، مسند أحمد (٢/‏٢٠٨) .
(٢) سنن الترمذي تفسير القرآن (٣٢٩٩)، سنن أبو داود الطلاق (٢٢١٣)، سنن ابن ماجه الطلاق (٢٠٦٢)، مسند أحمد بن حنبل (٥/‏٤٣٦)، سنن الدارمي الطلاق (٢٢٧٣) .
(٣) أخرجه أحمد ١ / ٢٣٠، ٢٣٧، ٢٤٥، ٢٧٢، ٢٨٦، ٣٠٦، ٣١٢، ٣٢٥، ٣٣٩، ٣٦٣، ٣٦٧، وأبو داود ١ / ١٨١- ١٨٣، ٢ / ٦٢٢، ٦٢٣ برقم (٢٦٤- ٢٦٦، ٢١٦٨، ٢١٦٩)، والترمذي ١ / ٢٤٥ برقم (١٣٦)، والنسائي ١ / ١٥٣، ١٨٨ برقم (٢٨٩، ٣٧٠)، وابن ماجه ١ / ٢١٠ برقم (٦٤٠)، والدارمي ١ / ٢٥٤، والدارقطني ٣ / ٢٨٧، ٢٨٨، والحاكم ١ / ١٧٢، والطبراني ١١ / ٢٦٩، ٣٣٤، ٣٨١، ٣٨٢، ٤٠١، ٤٠٢، برقم (١١٦٩٨-١١٩٢١، ١٢٠٦٥، ١٢٠٦٦، ١٢١٢٩- ١٢١٣٥)، وابن الجارود ١ / ١١٤ برقم (١٠٨)، والبيهقي ١ / ٣١٤-٣١٩، والبغوي في شرح السنة ٢ / ١٢٧ برقم (٣١٥) .

١٠ ‏/ ٣٠٤