فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى — الصفحة ١٧٣٠٧

بالكافرين؛ لقول الله تعالى: ﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ (١) وقال سبحانه ناهيا عن الأكل مما لم يذكر اسم الله عليه: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ﴾ (٢) وثبت عن النبي ﷺ أنه قال: «من شهد أن لا إله إلا الله واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو المسلم، له ما للمسلم وعليه ما على المسلم (٣)» رواه البخاري في (صحيحه) . قال الحافظ ابن رجب في شرحه لهذا الحديث من (فتح الباري) ما نصه: (وذكره أكل ذبيحة المسلمين فيه إشارة إلى أنه لا بد من التزام جميع شرائع الإسلام الظاهرة، ومن أعظمها: أكل ذبيحة المسلمين وموافقتهم في ذبيحتهم، فمن امتنع عن ذلك فليس بمسلم، وقد كان النبي ﷺ يمتحن أحيانا من يدخل في الإسلام وقد كان يرى في دينه الأول

(١) سورة الأنعام الآية ١١٨
(٢) سورة الأنعام الآية ١٢١
(٣) رواه من حديث أنس: أحمد ٣ / ١٩٩، ٢٢٤-٢٢٥، والبخاري ١ / ١٠٢، ١٠٣ وأبو داود ٣ / ١٠١- ١٠٢ برقم (٢٦٤١)، والترمذي ٥ / ٤ - ٥ برقم (٢٦٠٩)، والنسائي ٧ / ٧٦، ٨ / ١٠٩ برقم (٣٩٦٧، ٣٩٦٨، ٥٠٠٣)، وابن حبان ١٣ / ٢١٥ برقم (٥٨٩٥)، ومحمد بن نصر المروزي في (تعظيم فدر الصلاة) ١ / ٩٣، ٩٣- ٩٤ برقم (٩، ١٠)، ت: الفريوائي، وانظر (تغليق التعليق) لابن حجر ٢ / ٢٢٢، ٢٢٣.

٢٢ ‏/ ٤٩٢