فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى — الصفحة ١٥٤٦٤

ب- لقد حثت الشريعة على التعاون على البر والتقوى، وندبت الناس جميعا إلى الوداد والإحسان، قال الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ (١) وقال -ﷺ-: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر (٢)» رواه أحمد ومسلم. وقال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا (٣)» رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي. ومن ذلك: تولي اليتامى والمساكين والعجزة عن الكسب ومن لا يعرف لهم آباء بالقيام عليهم وتربيتهم والإحسان إليهم حتى لا يكون في المجتمع بائس ولا مهمل خشية أن تصاب الأمة بغائلة سوء تربيته أو تمرده لما أحس به من قسوة المجتمع عليه وإهماله، وعلى الحكومات الإسلامية إنشاء دور للعجزة واليتامى واللقطاء ومن لا عائل له ومن في حكمهم، فإن لم يف بيت المال بحاجة أولئك استعانت بالموسرين من الأمة، قال -ﷺ-: «أيما مؤمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا، ومن ترك دينا أو ضياعا فليأتني فأنا مولاه (٤)»

(١) سورة المائدة الآية ٢
(٢) صحيح البخاري الأدب (٦٠١١)، صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٥٨٦)، مسند أحمد بن حنبل (٤/‏٢٧٠) .
(٣) صحيح البخاري المظالم والغصب (٢٤٤٦)، صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٥٨٥)، سنن الترمذي البر والصلة (١٩٢٨)، سنن النسائي الزكاة (٢٥٦٠) .
(٤) صحيح البخاري تفسير القرآن (٤٧٨١)، صحيح مسلم الفرائض (١٦١٩)، سنن الترمذي الجنائز (١٠٧٠)، سنن النسائي الجنائز (١٩٦٣)، سنن أبو داود الخراج والإمارة والفيء (٢٩٥٥)، سنن ابن ماجه الأحكام (٢٤١٥)، مسند أحمد بن حنبل (٢/‏٤٥٣)، سنن الدارمي البيوع (٢٥٩٤) .

٢٠ ‏/ ٣٥٨