وسؤالي هنا هو: هل بقاؤها على ذمتي حرام؟ لعلمي أنها زنت اعتمادا على تحليل الدم، علما أن الطفل قد تم نسبه إلي؟
ج: الولد ولدك، وقد أسأت فيما فعلت، والواجب عليك عدم تصديق من نفاه عنك، وعدم الوسوسة في ذلك؛ لما روى أبو هريرة «أن أعرابيا أتى رسول الله -ﷺ- فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود، وإني أنكرته، قال: «هل لك من إبل»؟ قال: نعم، قال: «فما ألوانها؟»، قال: حمر، قال: «هل فيها من أورق؟»، قال: إن فيها لورقا، قال: «فأنى ترى ذلك جاءها؟» قال: يا رسول الله عرق نزعها، قال: "ولعل هذا عرق نزعه (١)» ولم
(١) رواه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: الشافعي ٢ / ٣١، وأحمد ٢ / ٢٣٣- ٢٣٤، ٢٣٤، ٢٣٩، ٢٧٩، ٤٠٩، والبخاري ٦ / ١٧٨، ٨ / ٣١، ١٥٠، ومسلم ٢ / ١١٣٧ برقم (١٥٠٠)، وأبو داود ٢ / ٦٩٤- ٦٩٥، ٦٩٥ برقم (٢٢٦٠- ٢٢٦٢)، والترمذي ٤ / ٤٣٩- ٤٤٠ برقم (٢١٢٨٩، والنسائي ٦ / ١٧٨، ١٧٨- ١٧٩، ١٧٩، برقم (٣٤٧٨- ٣٤٨٠)، وابن ماجه ١ / ٦٤٥ برقم (٢٠٠٢)، وعبد الرزاق ٧ / ٩٩- ١٠٠ برقم (١٢٣٧١)، وأبو يعلى ١٠ / ٢٦٧برقم (٥٨٦٩)، وابن حبان ٩ / ٤١٦، ٤١٧ برقم (٤١٠٦، ٤١٠٧)، والبيهقي ٧ / ٤١١، ٨ / ٢٥١- ٢٥٢، ٢٥٢، ١٠ / ٢٦٥، والبغوي ٩ / ٢٧٣ برقم (٢٣٧٧) .
٢٠ / ٣٣٢