ينتفع به إلا به فيصير في حكم الجزء.وما لم يكن من القسمين فإنه من حقوقه ومرافقه، فلا يدخل إلا بالذكر الصريح أو بقوله: بعتكها بكل ما فيها. ٣٣٥