قال محمد بن إسحاق: فلما أسلم أبو بكر وأظهر إسلامه دعا إلى الله عز وجل، وكان أبو بكر رجلا مألفا لقومه محببا (٢) سهلا، وكان أنسب قريش لقريش، وأعلم قريش بما كان فيها من خير وشر. وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف، وكان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الامر، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته. فجعل يدعو إلى الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه فأسلم على يديه - فيما بلغني - الزبير بن العوام، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم، فانطلقوا إلى رسول الله ﷺ ومعهم أبو بكر. فعرض عليهم الاسلام وقرأ عليهم القرآن وأنبأهم بحق الاسلام فآمنوا (٣)، وكان هؤلاء النفر الثمانية الذين سبقوا [الناس] (٤) في الاسلام صدقوا رسول الله ﷺ وآمنوا بما جاء من عند الله. وقال محمد بن عمر الواقدي حدثني الضحاك بن عثمان، عن مخرمة بن سليمان الوالبي، عن إبراهيم بن محمد بن أبي طلحة (٥)، قال: قال طلحة بن
(١) في الطبري: ابن جبلة. والخبر في تاريخه ٢/ ٢١٥.
(٢) من سيرة ابن هشام والطبري، وفي نسخ البداية المطبوعة والأصول: محبا.
(٣) العبارة في الطبري وسيرة ابن هشام: فجاء بهم إلى رسول الله ﷺ حين استجابوا له فأسلموا وصلوا.
(٤) سقطت من الأصل والطبري، واستدركت من سيرة ابن هشام.
(٥) في دلائل البيهقي وابن سعد: ابن طلحة.
(٢) من سيرة ابن هشام والطبري، وفي نسخ البداية المطبوعة والأصول: محبا.
(٣) العبارة في الطبري وسيرة ابن هشام: فجاء بهم إلى رسول الله ﷺ حين استجابوا له فأسلموا وصلوا.
(٤) سقطت من الأصل والطبري، واستدركت من سيرة ابن هشام.
(٥) في دلائل البيهقي وابن سعد: ابن طلحة.
٣ / ٣٩